Мир глазами фантастов. Рекомендательный библиографический справочник

«Мальвиль» (1972) — социально-фантастический роман-предупреждение об атомной катастрофе и борьбе людей, оставшихся после нее в живых, за сохранение цивилизации на Земле. Мальвиль — название старинного замка во Франции. Его глубокий подвал во время неожиданно разразившейся мировой термоядерной войны уберег от смерти несколько человек. В их числе — Эммануэль, от лица которого ведется основное повествование, и комментирующий его молодой друг Эммануэля Тома. Записки Эммануэля отражают его жизнь как до атомной катастрофы, отнесенной автором к 1977 г., так и после нее, когда главный герой произведения возглавил небольшую общину. Р. Мерль размышляет в этом романе, проникнутом верой в человеческую доброту, о силах, способных сплотить людей в борьбе за лучшее будущее.

Мерль Р. Мальвиль. — М.: Прогресс, 1977. - 544 с. Разумное животное. — М.: Мол. гвардия, 1969. - 383 с.

Амбарцумов Е., Араб-Оглы Э. Предисловие // Мерль Р. Мальвиль. М., 1977. С. 5–22. Жуков Ю., Стиль А. Политика и литература. Вместо послесловия // Мерль Р. Разумное животное. М., 1969. С. 380–382.

Йозеф НЕСВАДБА (Род. в 1926 г.)

Один из ведущих писателей-фантастов Чехословакии, Йозеф Несвадба начал свой путь в литературе с переводов английской поэзии и пьес 40-х гг. («Буду жить», «Сваров» и др.). В 1950 г. он создал сценарий по роману Жюля Верна «Путешествие вокруг света в 80 дней».

Заглавный рассказ первого сборника научно-фантастических новелл писателя «Смерть Тарзана» (1958) принес автору известность. По профессии врач-психиатр, Несвадба особый интерес в своих произведениях проявляет к социально-философской проблематике, к мыслям, чувствам, переживаниям человека, живущего в удивительном мире. Кроме научной фантастики, в творчестве Несвадбы немало детективных и приключенческих повестей и рассказов («История золотого Будды», 1959, «Диалог с доктором Дотом», 1964 и др.).

Как для его непосредственного предшественника в литературе и соотечественника Карела Чапека, у Несвадбы какое-либо фантастическое изобретение играет роль того катализатора, в присутствии которого еще острее выступают сложные моральные и политические вопросы, стоящие перед обществом. Он унаследовал от Чапека не только внимание к крупным проблемам современности, но и многие особенности его художественной манеры: психологизм, тонкий юмор и вкус к парадоксальным поворотам сюжета.

Успехи построения социализма в Чехословакии способствуют оптимистическому взгляду писателя на дальнейшее развитие человечества. Однако, говоря о мире будущего, Несвадба рисует не только безоблачные перспективы, но и возможные трудности.

В рассказе «Мозг Эйнштейна», давшем заглавие выпущенному в 1960 г. сборнику, он изображает парадоксальную ситуацию: душевная сухость и узкий профессионализм мешают женщине-ученому достичь полного взаимопонимания с созданным ею искусственным мозгом-роботом — «настоящим орудием понятия», своеобразным соединением мозга троих недавно умерших людей. Обретая пластмассовое тело, биологический робот нуждается, как и человек, в заботе и благожелательности близких, проявляет поразительную эмоциональность, живет «насыщенно и мудро», пользуясь любовью тех, кто рядом. Его смерть вызывает непритворное горе окружающих.

Автор уверен, что в будущем развитие личности станет не только всесторонним, но и гармоничным. В новелле «Последнее приключение капитана Немо» он рисует царство будущего на Земле, куда возвращается через много сотен лет из экспедиции к далеким галактикам знаменитый космонавт капитан Немо. Ему очень непросто привыкнуть к обществу, где технические проблемы, волновавшие его современников, решают с помощью роботов, а духовной культуре посвящают большую часть своего времени.

В своих рассказах писатель разоблачает индивидуализм, эгоистические побуждения («Ангел смерти», «Злополучное изобретение», «Робот внутри нас» и др.).

Мечту некоторых буржуазных фантастов Запада вернуться в «естественное состояние», в мир «первобытной гармонии» Несвадба развенчивает в рассказах «Трест по уничтожению Истории», «По следам снежного человека». В новелле «Смерть Тарзана» он, чтобы утвердить высокое социальное назначение человека, по-новому переосмысливает традиционную историю ребенка, воспитанного в джунглях дикими зверями.

Антивоенный пафос, вера в безграничные возможности человечества, в конечное торжество коммунистических идеалов сообщают произведениям Несвадбы актуальность, которая способствовала их большому успеху у читателей разных стран.

Несвадба Й. Мозг Эйнштейна. — М.: Мир, 1965. - 391 с.

Бернштейн И. Предисловие // Несвадба Й. Мозг Эйнштейна. М., 1965. С. 7–21.

Клиффорд САЙМАК (Род. в 1904 г.)