Читаем Миражи полностью

Каждая серьезная научная теория считает своими родителями верную

посылку и логическое рассуждение.

И казалось бы, что трепетной интуиции здесь места нет. Но при этом

именно она, переодеваясь в безукоризненно чистые и строгие логические

одежды, обманывает ненасытного исследователя словно влюбчивого мальчишку.

Одновременно и ослепительно вознаграждает, как бы нехотя являя ему

блуждающий болотный огонек или привораживающий свет далекой звезды.

Результат интуитивного всплеска в момент высечения нежаркой искорки

открытия можно назвать верной гипотезой, необходимым допущением, или

удачною аналогией. Эта личина не так уж важна. Но здесь царит именно

интуиция, а не логический холод.

Конечно, мы с тобой восхищаемся неукротимым процессом познания

Вселенной, однако более очаровывают и сердечнее греют накопленные

предыдущими веками мудрость и опыт людской. Перед Интуицией преклоняю

колена.

ПЕЧАЛЬ ДУШИ

Мне кажется, что неудержимо стареющее человечество совсем не умеет

радоваться и быть счастливым. Это даже стало казаться чем-то

противоестественным - вот до чего добрела наша многовековая история

ужасов, инцестов и убийств, масштаб которых все возрастает.

Иное дело - страдание, горе. "Во многие печали многия мудрости

есть". Упорно воспевали это чувство художники. Ему, распятому на кресте,

цивилизованное общество молилось бездну лет. Изучены почти все тончайшие

оттенки, ажурные нюансы, причудливые коралловые наросты.

Стремление к счастью было и остается болезненной разновидностью

страдания, тоскующей жаждой взаимопонимания и солнечного ветерка. Печаль

души неиссякаема - как родник среди бурелома страстей.

Радость всегда притягивала. Волновала мгновенностью и

таинственностью исчезновения. Но и всегда будет отталкивать

неустойчивостью, испепеляющей горечью близкой потери.

Как слепой, продолжаю осторожно скользить по булыжным мостовым

недель, месяцев и лет, плутать среди заголенных корней леса желаний. А

замутится сердце, отнимутся руки - буду вышептывать сокровенное губами,

заклиная недоверчивых богов и желая счастья слабейшим. Пусть закат будет

алым. Клянусь выпить жизнь до самого дна, а потом научить тому, что успел

узнать сам, всех других.

ВЕТРУ

Приветствую тебя, очищающий ветер. Вот и отнято большинство

лепестков из простывшего на дороге жизни букета. А они так обрадовались

этой встрече, не ведая, что их ждет.

Ветер юности, ты силен и порывист. Пытаешься много взвалить на свои

сутулые плечи, но ведь главная ноша - в душе. Не дай бог, одолеют

внутренние сквозняки.

Со временем прочувствуешь цену и ураганным ударам, и штилю. Не

забуду, как управлялся на яхте со спинчем, сердясь, что порыв запоздал.

Рябь на воде обошла подготовленную "сеть", и улов был за пазухой у другой

яхты.

Помню и то, как звенел в парусах чистый твой голос, заставляя

матроса парить на трапеции за нашим бортом - словно птицу. Но это была не

борьба, а игра.

Что мне с тобою делить.

Прошу, сыграй совсем несложную шутку - подари моей милой одну из

лучших причесок юности: Ветерок.

МАСТЕР

Мне кажется, что сейчас наступило необыкновенное, какое-то

беременное время. Растерявшееся было общество наэлектризовано.

У людей появляются зияющие возможности проявить себя: каждый не

засвеченный кадр своей жизни и совести - ежедневно и многогранно. Особенно

ярки примеры подвижников. Они пробуждают и побуждают других к творчеству,

намагничивают, заставляют думать и страдать сердцем.

Но освоение нами все новых и новых рутинных ролей (муж - работник

покупатель - пассажир - читатель - ...) - еще не готовность воспринять душою

ренессансную всесторонность. Не означает устремленности к гармонии.

Есть вырубленные за тысячи лет ступени другого пути - приобщение к

культуре. Шаткая "ступень потребителя" позволяет через книги, театр,

кинофильмы присвоить переживания, жизненный опыт других - багаж многих

поколений. Ступень творца, мастера более высока - она позволяет человеку

вобрать в себя мир-вселенную полностью, сотворив его. В этом космосе автор

и вседержитель, и участник диалога с другим человеком, с иным сознанием

одновременно.

ПОНИМАНИЕ

Еще раз позволю себе вернуться вместе с тобою к фундаментальной

мысли: знаешь то, что любишь и любишь то, что знаешь.

Поверхностная влюбленность, не имеющая глубоких корней в сердце, не

позволяет развить способность глубоко чувствовать, и обрекает на засуху

едва пробившийся на поверхность росток.

Здесь велика опасность стать травой "перекати-поле" в голодной степи

души. Причем не оросят, не спасут ни слезы сожаления, ни попытки рыть

расчетливые арыки вслед убегающему чувству, ни холод ревности. Все

бессмысленно, если сердце человека замкнулось, а душа так и осталась

чужой.

А может шагнуть самому и найти силы пройти двойной путь навстречу

пусть милое сердце узнает тебя и поймет.

РУИНЫ ДУШИ

Душа человека, как всякое стихийное бедствие, действует

неподотчетно, взрывно и подсознательно, словно талантливый полководец.

Супостату на первом вздохе боя, в начальный момент он

противопоставляет крайне слабые, незащищенные позиции - теряется с борзым

ответом, как бы шарит по карманам, подбирая фразы посолонее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне / Детективы
Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза