Мириада. Том 1. 54 поэтических этюда

…в этом и отличие ЗАКРЫТОГО и ОТКРЫТОГО человека. Что закрытый всё держит в самом себе, совершенствует ум, и функционирует с миром посредством логических операций или строгих линейных, отточенных до совершенства перспектив; в некотором роде он совершенствует иллюзорный мир, который есть, существует, в котором можно жить, чьи правила работают…но для таких же тонущих в иллюзии личностей. Поэтому закрытый поймет только закрытого; открытого он будет считать сумасшедшим, или не таким, как он: странным.

1:51

Среди стволов могучих,

Листвы, мощённой зеленой, –

Крики слышны зовущих,

Идущих смертью на убой.

Среди лесов дремучих,

Росы окрещенной травой,

Мало осталось живучих,

Сдержавших удар бы любой:

Судьбы велений злополучных,

Чья отправляла в упокой, –

Всех поныне живущих

Без веры крепкой, огневой.

Среди гурьбы кличущей,

Застланной едкой пеленой,

Мало осталось плавучих,

Сдержавших удар бы любой:

Судьбы волнения тягучей,

Чья отправляла в упокой

Всех поныне живущих

Без веры крепкой огневой…

С собой оставляя везучих,

Кто день начинал, но искрой,

Не презирая ныне живущих,

Давно ушедших в упокой…

Но рано или поздно придётся рушить царство тьмы, болезненно переступая порог неведения – шагать навстречу новому миру; тому самому, который он, некогда так яро порицая, возбранял; баланс будет всегда; и неважно кто вы в своей действительности – в реальности все едины. Хоть царь, хоть государь, хоть очевидный раб, – процесс становления и познания реальности сопереживанием коснётся каждого; условия будут разными; но сама суть осо-знания (осо-лицо; знание – совокупность опытов) этого чувства, она неизменна, – и, увы, это крайне болезненный, меланхоличный процесс. Но познание природы Реальности (как живого вечно существующего организма жизни) без купюр, такой какая она есть возможно лишь будучи поникшим, на упадке, в апатии, агонии.

1:5

2

Не грусти товарищ прежде

Коль узрел зла от невежды!

Зло – его отрада дня,

Пусть ликует, той кляня!

Только в этом состоянии, когда ваше внимание отделено от ритма суеты, осязая болезненное душевное расторжение или разотождествление и возможно, шансом на понятие большего, – заглянуть внутрь самого себя. Погрузиться на дно, отыскать болеющего, и созерцающего эту боль; лишь только тогда, когда вам крайне неведомо и больно. В обычном состоянии бодрствования, слегка возвышенном духе, вы никогда не вспомните о своем сокровенном чувстве – вам будет попросту не до него; вы будете озадачены своим звериным, инстинктивным, похотливым настроением: темой желания плоти, сознания, ума, эго, – что тождественно, но явно не поиском ответом на вопрос: “кто вы такой; и тот ли этот, которого вы знали долгое время, и он ли вы?” Да и под эйфорией, в отраде, или какой-то искусственно созданной эмоции суеты (гормональной игрой ума) фактически невозможно услышать голос истины, покуда ЭТО возможно лишь в состоянии полного равноденствия с самим собой.

1:53

Если кто-то вдруг однажды,

Вам заявит, что лететь,

Самолётик, что бумажный,

Силу тренья одолеть,

Сквозь бытья прикрас ландшафты,

Чьих за жизнь не обозреть:

Вам заявит «гласом ратным»

От невмочь сего суметь, –

Вы ему всем видом важным

Предложите протрезветь,

А потом пошлите дважды

Чтоб дорогу поглядеть!

…

Мечта обязана гореть!

Звездой сиять, покров небесный,

Век осветить суметь,

Жар испуская неизвестный.

Чтоб танцевать хотелось, петь,

Свершить поступок неуместный,

Чтоб птицей высоко лететь, –

Хотелось вечно, в неизвестность.

Мечта обязана гореть!

Быть мертвецу конце туннеля

Мотивом тем не умереть,

Какая б не была потеря.

И правом тлеть, стареть

Быть не должна награждена.

Что крепкий чай должна согреть, –

И впредь не быть осуждена.

…

При жизни всё-таки успеть

Сгореть не дать и воплотить,

Терпки невзгоды одолеть,

Весь мир едино возлюбить

И право не иметь сидеть,

Руки сложа, себя спросить:

Готов на риск пойти и умереть

Ты за мечту? Или винить

Собрался каждого, ответь, –

Готов себя ли изменить,

И за мечту, с мечтой сгореть?

Ли мог, лелея лишь робеть?..

Вас будет ждать непреодолимое желание что-то постоянно делать; потратить энергию; покуда вы её раб, или попросту заложник её влияния; это касается особо активных, с ума сходящих, в суете пребывающих. Спокойствии живущим достаточно перестать отождествлять себя с умом, телом, эмоцией, а больше направить внимания, сознательно созерцая все процессы, вглядываясь в них со стороны – искать того, кто провоцируется, волнуется, болеет. Как правило все волнующие, смятение вызывающие реакции возникают именно от обильного отождествления себя (реальности) с умом телом, сознанием, эмоциями; воспринимайте, хотя бы научитесь мир не по уму, а чувству; подобно тому, будто вы океан жизни, беспристрастно хранящий своих акул, рыбок, котиков, ежей одним единым выдохом жизни. А главное понимающим.