Мириада. Том 5. 107 поэтических этюдов

Чьих ты считал за роковых,

Проняв догмата вековых, –

Сжигал вдосталь, как громовых

Безумия вспышек, чьи отважно

Летели кубарем в меня…33

Да было страшно, это важно!

Но друг поверь, отныне смерть,

Тогда стучавшая в окно,

Мечтала первая сгореть,

За духа Его одного.

Моего.

***

Я шёл учению век святив, но поиска себя в себе самом, не стороне. А поучительная догма прежде не для рабов; ибо писана чувством «не от ума»; т. е. исконным, первичным, в отличии от читавших ту, умом «не от чувства», – сея виденное сквозь «эго-я».

Укроти внутренний пыл, агрессию, жажду, сведя до однородности покоя все предшествующие невзгоды, ошибки, доверившись случаю-обстоятельству, в котором «всё не зря»; и ты проймёшь всеобъемлющий смысл иносказательного, доносимого слогом универсального следствия, более не оскверняя тот невероятный труд, вспышкой агрессии, спровоцированной от «эго-я».

Библейская догма – велика. Но чувство, её написавшее – куда Величественнее. Ибо оно от Великого, даровавшего знание.

Разрушь до основания мир прежний, чем решишь переступить порог, ведущий к познанию. Иначе крах от «эго-я» того, увы, не стерпит. Будь готов ко всему. И ежели вера твоя чиста, и ежель сам готов, превозмогая над слабостью, страхом и всевозможными удручающими факторами-обстоятельствами её сохранить, приумножив, – то обретёшь куда более, чем нежели мог вообразить. Отныне нерушимое. Устойчивое, неколебимое чувство – первичного «я». От Великого, даровавшего универсальный путь к познанию себя.

5:33

И ежель в силах побороть,

Желание, страсть и сыту плоть, –

Исчезнет падший искуситель,

А с тем судьбы придёт вершитель,

Развеяв сумрак бытия,

Благ ниспустив, жизнь «окрыля».

Таков устой, о друже чести,

Я без опаски, должной лести,

Всех призываю, Вас любя, –

Опомниться! Так жить нельзя.

Опомнитесь! И ежель в ссоре,

Не в мочь себя вы укротить, –

Примите то, что было вскоре,

Вас мир “заставят” возлюбить:

Уж сколько лет пройти должно,

Уж сколько бедствий сотвориться,

До Вас, чтоб лбы, скорей дошло, –

Нельзя в миру над ним глумиться…

«Обуздать» ум, остановив мысль, с ней и эмоции: утратить чувства вожделенно-воспламеняющие «эго-я». Прийти к устойчивому состоянию, которому страх, болезни и прочее из мира низкого «энергетического» отнюдь не под стать, вследствие их нещадной слабости от практической бессмысленности в нынешнем бытие, где их появление более не угодно.

Вы низшие существа, вследствие непробуждённого Высшего (первичного), живущего внутри Вас. А возомнили будто каждый Бог, ходящий под своим нерушимым куполом правды. Неся раздор, осуждая, доказывая свою правоту или некомпетентность кого-либо другого: сея злость, хаос, провоцируя «эго-я», не видя в любом обстоятельстве первичную причину его появления – как раз созданную с той целью, чтобы научиться не провоцироваться от этого всего «удручающего», – никогда не узреть того безмятежно-вдохновенно-внутреннего покоя, устраивающего в полной мере, ввиду понимания, что лучше быть не может.

Ибо свобода, обретённая благодаря видению не причинно-следственной, а более высшей, не материальной – от духовной-особой мудрости, «нисходящей» лишь целью развития, – впредь на века. Свобода от обстоятельств. Свобода от мыслей. Сомнения. И прочего, невозможного в «свободе», зависимой от положения в обществе, дел, успеха или краткосрочной власти, или занимаемой должности. Свобода от эмоций. Неколебимость. Покой в хаосе. Ибо прежде внутреннее, неколебимое, неукротимое сильнее настолько этого всего насколько солнце ярее огня.

5:34

И посему прошу Вас всех

Забыть про дни своих потех…34

Взываю криком пробуждения

Фигуру Высшую спасения,

Чьей всё под стать, чей горизонт,

Чьё небо звёздное и фронт!

Взываю душ я превеликих

Сознаний Высших, не безликих, –

От сна всех детищ пробудить,

Да светом жизни их затмить!

Взываю каждую извне

Фигуру Высшую чья в мгле

Укажет жизни правый путь,

И не дозволит утонуть!

Да будет так, лишь преклонитесь

Вы духом Вечным до Него:

В сие мгновение спаситель

Явится Ваш во свет Его…35

5:35

Отца величия просторы,

Планеты чьи, небес узоры:

Отрад бескрайняя державность,

Комет сверкавших лучезарность, –

Здесь всё Его; и впредь не Ваше,

И быть иначе не могло…

И ежель Вас питает радость

Среди волнения морей,

Отнюдь чужда витиеватость

От искушения-лебедей, –

То ЛУЧ уверю, низойдёт,

И в лучший мир Вас «вознесёт».

Оставьте дум, сомнений, клажи,

Зарыв их гибелью в дренаже, –

Вас созерцают Его «стражи»,

Сияв тайком Бытья пейзаже…

5:36

Вернёмся к думе, дорогие:

Записке ангела, чья ныне

Для мира пуще чем рассвет…

Одна из глав, чья дивно-мило