Мировой кризис. Восток и запад в новом веке

Справедливости ради, недолгая цель у русского коммунизма распространить себя на весь мир тоже была. Мы импортировали идею строительства всеобщего коммунистического мира (которым мы как лидеры коммунистического строительства должны были править) вместе с самой идеологией коммунизма из Западной Европы. «Де-факто» от нее отказался уже Сталин к концу 30-х годов, а полностью и «де-юре» отказ от идеи коммунистического мирового господства был зафиксирован вначале с роспуском Коминтерна, затем в послевоенном устройстве мира, а затем в программном тезисе «о мирном сосуществовании двух систем» и Хельсинкском Акте.

Россия дважды в своей истории вставала на пути реализации проектов мирового господства: мы остановили Наполеона и Гитлера. Благодаря России не состоялись претензии на мировую власть для французов и немцев, хотя и те, и другие почти полностью покорили Европу.

Кстати, в войне с Россией и Наполеон, и Гитлер очень рассчитывали на то, что сами русские снесут неугодную им собственную власть. Для Наполеона это должны были сделать крепостные крестьяне и франкоговорящее европолюбивое дворянство, которым он нес «Конституцию и свободу». Для Гитлера – все обиженные на Советскую власть и Сталина, от белогвардейской эмиграции до коллективизированного крестьянства и репрессированных в Гулаге. Расчеты не оправдались.

Сегодняшний американский проект мирового господства полностью покорил не только Европу, но и почти весь мир. Россия, как «не до конца согласная» с этим, должна быть уничтожена, как Карфаген, это есть предмет сегодняшнего правящего западного консенсуса.

Американцы рассчитывают, что в этой войне с Россией россияне сами «сбросят ненавистную Путинскую власть» и рассчитывают на то же, на что рассчитывали Наполеон и Гитлер. России не должно быть. Пусть останутся на ее месте несколько стран, находящихся под внешним управлением, и исправно качают природные ресурсы для «цивилизованного» мира. В свободное от перекачки ресурсов время выжившие русские могут играть на балалайке, пить водку и разводить медведей. В качестве этнозаповедника: татары еще смогут совершенно свободно скакать на лошадях, а якуты – ходить на охоту.

Один раз нас уже удалось обмануть, в августе 1991-го, мы очень хотели в единый мир либеральной демократии, да и «альтернатива» в виде ГКЧП была совершенно неконкурентоспособной. Никто не вышел защищать ГКЧП, поскольку никто не хотел отождествлять этих слабых, никчемных людей с будущим своей страны. Тогда от нас требовали отказаться от коммунизма, теперь будут требовать отказаться от Путина. Вот только свергните его, и будет вам счастье. Научил ли нас, как народ, чему-то август 1991-го?

Путин, конечно, сильно отличается от Горбачева – очевидно. Отличается ли он и его властно-политическая группа от ГКЧП? Нас заставят узнать это в ближайшее время. Популярные сегодня рассуждения о том, что Россия нынче оказалась в одиночестве перед «мировым» сообществом, не стоят и выеденного яйца. Уже нет никакого мирового сообщества 23 года. Есть американский мир, и есть отдельные несогласные с этим миром. Можно, конечно, сдаться, ведь недаром так модным стало сейчас рассуждать о том, что, дескать, сдались бы Гитлеру, уже бы давно пили немецкое пиво. Не нравится Гитлеру, тогда надо было еще раньше сдаться – Наполеону. Круассаны бы ели, как в Париже.

3.4.3. Не завоеванные – значит, не цивилизованные

Мы остаемся для западного мира нецивилизованными варварами. Дело тут совсем не в культуре. Культура у нас вполне себе европейская. Мы приняли ее почти всю, включая философию, за исключением католицизма. Добровольно. Чем быстрее мы прекратим искать фальшивую культурную самобытность, например в евразийстве – тем лучше. Нет такого культурного феномена, это «пустышка». Это очень важно – самим себя не обманывать. И, самое главное, не нужно путать культуру и цивилизацию. Культура у нас преимущественно европейская, а цивилизация вполне себе российская. Тут нет никакого противоречия, ибо культура есть глобальная и общемировая субстанция норм и образцов, а цивилизация – локальный способ реализации тех или иных культурных норм в определенном иерархическом или гетерархическом порядке. Далеко не каждая цивилизация обогащает культуру через рефлексию способов ее жизнеустройства. Вот советская цивилизация – обогатила.

Цивилизация есть весьма конкретный способ жизни социума, организованный через власть. Это понимали еще древние греки. Цивилизация есть власть, а не культура. Мы станем для Запада цивилизованными, только если полностью покоримся и подчинимся его власти. Правда, как завоеванные мы будем всегда третьего сорта. Нас никогда не удавалось завоевать, а значит, подчинить, цивилизовать. Мы всегда брали сами из мировой культуры то, что нам было необходимо, и экспериментировали, реализуя у себя и «на себе». С разной степенью успеха.