Здесь следует отметить, что вопрос «что такое Ад» очень интересен – фактически получается, «группе падших», бывшим колонизаторам, удалось организовать на Земле некий «концлагерь для душ». То есть они не только поработили людей, но и каким-то образом контролируют их души в своих целях. Технический способ, которым это было осуществлено (а также мотивы), вызывает интерес. Можно лишь предполагать, что душа вне тела весьма уязвима и подвержена внешним управляющим воздействиям. Что и позволило создать своего рода «принудительный коридор», по которому души всех умерших людей отправлялись в некий загадочный Ад, где насильственно и удерживались.
И вот душа Христа, как и всех умерших людей, вероятно пройдя по тому самому, специально выстроенному «коридору», оказывается в Аду. Но удержать Его душу там невозможно с точки зрения юридических прав – душа Христа не принадлежит, разумеется, диаволу. Тот не имеет никаких легитимных прав для удержания.
Если бы диавол попытался удержать душу Христа в Аду силой, то это как раз и стало бы casus belli, легитимным поводом для военного вторжения – а это, в конечном счете, и есть цель Христа. Поэтому, разумеется, диавол вынужден душу Христа отпустить – даже если бы, предположим на минуту, он и имел физическую возможность ее удержать.
Однако, в то же самое время душа Христа – это человеческая душа. Ведь Он – Сын Человеческий, рожденный человеческой Девой. И если диавол обязан отпустить Его душу, то создается прецедент – надо отпускать и другие человеческие души. Если отпущена душа одного Человека – по какому праву удерживаются души других людей? Ведь теперь, с момента Вочеловечивания, это уже не люди-полуживотные, это такие же «сыны Бога» как Христос, принудительное удержание которых недопустимо (нелегитимно).
Эта коллизия в итоге, как мы видим, разрешается на основе некоего консенсуса – Христос забирает не все души, а лишь некоторые «достаточно праведные». Можно предположить, что души людей, имевших склонности и дела, сходные со склонностями и делами самих «падших сынов Бога», диаволу удалось отстоять как юридически принадлежащие ему.
Теперь вспомните, что выше было сказано о мытарствах – вот когда впервые возник тот прецедент. Прецедент, в результате которого человеческим душам с Земли стало возможно освободиться, при условии прохождения мытарств. Этот прецедент создал Христос своей смертью. С тех пор был согласован некий формально-юридический (да!) протокол, согласно которому души по строгим критериям делятся на принадлежащие диаволу (и остающиеся на Земле) и на принадлежащие Богу.
Понятно, что эта принадлежность диаволу душ – условно-временная, она «работает» до момента военного вторжения. После чего и оставшиеся на Земле души окажутся в доступности для Бога, будут извлечены из Ада и окончательно судимы.
Таким образом, Ад с одной стороны существует и по сей день, а с другой стороны отчасти побежден и уже не имеет полной власти над душами умерших. Как видите, наша гипотеза позволяет понять, как это оказалось возможно.
Цель миссии: вторжение
Теперь о душах, которые успешно проходят мытарства и собираются где-то у Бога, где постепенно накапливаются. Именно накопление этих душ и есть вторая основная цель первого Пришествия (первой целью является выравнивание статуса людей с «сынами Бога»).
Зачем Христу было необходимо умереть? Этот вопрос, в качестве одной из загадок Священной истории, поднимался в первой части. Теперь мы видим ответ на него. Но только ли ради избавления наиболее праведных душ из Ада умер Христос? Зачем это делать, если цель – всеобщее освобождение и Суд? Зачем освобождать часть людей, если цель – освободить всех?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо понять – что может спасти человечество из его земного застенка, где оно порабощено? Ведь если не спасти человечество, то оно будет жить под властью диавола на Земле вечно. И только души праведников, да и то лишь после тяжкой жизни на Земле и наконец смерти, смогут спастись, прочие же души будут находиться в тюрьме (Аде) вечно, безо всякого суда и без права на снисхождение Божие. Также вечно будет и править на Земле диавол со своими приспешниками, и история подчиненной ему человеческой цивилизации окажется дурной бесконечностью.