Миссия Тьмы

В века Раннего Средневековья, когда великие империи рушились, возникали и опять рушились под ударами новых, ещё более могущественных объединений на одних и тех же территориях в течение нескольких столетий, Крым не стоял на краю цивилизационных процессов. Напротив, не став центром никакого государственного образования в силу своей географической обособленности, полуостров входил в состав многих государств, будучи лакомых куском для проходящих завоевателей. Впитав в себя романо-греческую культуру и технологии в достаточно развитую таврскую почву ещё со времён античности, Таврика находилась на пересечении двух великих мировых путей: из Азии в Европу (Великий Шёлковый путь) и с Севера на Юг («из варяг в греки»). А также на пути переселенческой экспансии многочисленных народов Поволжья, Средней Азии и Кавказа. За десять столетий через Крым прошли, кроме уже живущих там тавров, скифов и греков: римляне, гунны, авары, ятвиги, булгары, печенеги, венгры, половцы. Великие завоеватели аланы и готы – казалось бы, разные народы, впитав в себя романскую и греческую культуры, приняв в Крыму христианство, осели, объединившись здесь в один этнос – готаланы, и ассимилировавшись с потомками тавроскифов, надолго стали основным земледельческим и военным населением Крыма – носителями местной культуры. Не менее страшные завоеватели – хазары, приняв в Таврике иудаизм, включили полуостров в состав своего могущественного каганата, на века определив его названия среди европейцев, как Хацария. И даже когда под ударами Святослава, уже ослабленное к тому времени хазарское царство пало, в Крыму среди местных элит ещё долго оставались носители хазарских и иудейских традиций. Наконец – это усилившиеся в десятом веке княжества славян, в первую очередь с центром в Киеве, обратившие свой взор на богатые в материальном и культурном отношении земли «греков». Не важно, откуда пришло христианство на Русь, из Иерусалима или Константинополя, в любом случае оно пришло из Крыма. И когда на огромных территориях киевского, полоцкого или новгородского княжеств население строило капища Перуну, Чернобогу и прочим языческим идолам, в Крыму существовало огромное количество христианских храмов и монастырей – центров образованности и книжности того времени. И, наконец, несмотря на территориальные притязания всех вышеперечисленных народов, Крым, всё это время, оставался в сфере влияния, а чаще и под прямым протекторатом «Империи римлян» (Византийской).

Период с 1 по 11 столетия – «Темные века», «Времена героев» – достаточно интересный пласт истории, чтобы им интересоваться!

Десятки нор мышей и пауков

В истерзанных потрескавшихся стенах.

Дошедший к нам из сумрака веков,

Тот дом участник страсти и измены.

Ран серых стен не видно под плющом,

Они свидетели любви, тоски и крови:

Здесь ждал любовник, спрятанный плащом,

И дуэлянты встав, нахмуривали брови.

За столько лет он повидал всего,

Дверей источенных угрюмыми глазами.

Возможно, ведьмы прятались в него

И воины гремели сапогами.

Мир прошлый в нем как будто отражен,

Он не сторонник новых удивлений.

Сей дом всегда бывает погружен

В обитель снов и сказочных видений.

Равеннский пролог

Зимняя ночь быстро накрыла Равенну. С Адриатики шёл туман. На улицах было не морозно, но сыро и потому – зябко. Большинство жителей уже отдыхали и только немногочисленные часовые перед кафедральным собором Воскресенья Христова, да такая же малочисленная стража у дворца архиепископа обменивались короткими криками подтверждая: город может спать спокойно, что само по себе уже было божественным благом, учитывая наступившие смутные времена.

В одной из тайных комнат епископского дворца еще не ложились. Если кто-нибудь мог подслушать разговор в покоях архиепископа, иногда переходивший почти на шепот, то услышал бы что встретились мужчина и женщина, но это было не любовное свидание полное трепетной неги и страсти, а скорее деловой разговор влиятельных заговорщиков. Один голос принадлежал достаточно пожилому мужчине, он прекрасно говорил на латыни, хотя его кончиковые согласные выдавали уроженца юга Франции. Женщина, уже не девушка, но ещё не старуха, если такой вывод можно сделать только по голосу, тоже говорила на латыни, но по сильному восточному акценту можно было понять, что язык римлян не является для собеседницы языком детства.

– Ты считаешь, что ему нельзя открыть тайну его происхождения!