Читаем Мистерия. 8 важных наречений полностью

Взирая мгновение:

Явление гения, –

Среди наваждения,

Сыщи след Творца....

8) Оторванными можно быть от ценностей, каких-то идеалов, привычек. То есть быть независимыми от холода и жара. Быть вольной, не привязанной к обстоятельствам и окружению – птицей. Но от жизни нельзя быть оторванным. От ритма, где протекает жизнь, где что-то происходит, – быть оторванным нельзя. Можно построить свой мир, ритм, – где вы будете хозяином положения, например, открыть школу искусства, и в то же время быть абстрагированным от всяких волнующих разум проблем, покуда не волнуют, покуда вы выше, сильнее, опытней, мудрей. Это проявление вольности, где вы птица, не привязанная к сетям обстоятельств. А можно ничего не открывать, и думать, что вы мудрей, опытный, и что-то знающий, – быть абстрагированным, но не реализованным, не интегрированным. Казаться, что вы птица, но по-прежнему пребывать в стадии зародыша. То есть важно не терять эту грань / баланс, между реальностью, чья иллюзорна (социум) и иллюзией, чья реальна (ваша внутренняя энергия).

<p>8</p>

1) Человек должен быть с обществом на равных, и слышать, и принимать, и понимать, и анализировать каждого, – осязая свою частичку жизни в каждом. Покуда едины.

2) Безусловно, Вам что-то ведомо. Но и остальным всегда что-то влекомо и ведомо. Просто они видят это в своем ракурсе. В том спектре, через ту призму, которой у вас ещё нет. Поэтому вам и иногда и могло казаться, что они что-то не понимают, или не преуспели. Но это лишь потому, как вы на них смотрите красной волной своего спектра обстоятельств, а они, например, синей. Каждый видит свое. Но при этом каждый уже представляет частное ЛУЧа, разделенного на цвета событий. Которых всегда 20-30, в том числе людей, которые и будут вокруг вас в совокупности формировать этот луч, эту силу единства. Луч – это тождество. Спектры –это частное луча. Можно всю жизнь пребывать в каком-то спектре событий и корить весь мир или общество за то, что оно неразвитое, – не замечая за собой то, что сам давно индульгировал в своих страхах. Термин по Кастанеде, который никто не может доподлинно понять, ввиду своего не тождества ЦЕЛОСТНОСТИ.

3) Страх – непознанное. То есть – ЛУЧ. Огромная энергия, включающая в себя совокупность под/множеств. Индульгировать в страхе – значит растворится в одном из спектров событий. Стать не тождественным ЛУЧУ, а растворится в какой-то волне спектра событий. То есть не принимать остальных. Или иметь упрек. Не понимать, – покуда не утверждён принятию “не концепции – истине посл. инстанции” о ЛУЧЕ, как истоке, начале, зародившем ЖИЗНЬ. То есть ЛУЧ – это сила, вследствие которой даже Земля наклонена к Богу ровно на 23 градуса, от чего здесь, на ней и возможна жизнь.

4) То есть можно принимать всё на уровне чувства, и попросту НЕ уметь злиться, да и вообще ДУМАТЬ! А можно принимать, прощать или понимать, задействовав в процесс ЛОГИКУ, ум. Иметь дело с посредником – умом, всегда априори вносящем свои директивы.

5) Нужно научиться любить чувством, в котором нет УМА, – а есть сплошное безумие, – но прежде ясность, гармония, баланс, грация, – вольность, обязанная ОПЫТУ становления и обретения этой связи ДО.

6) Оторванным от реальности – значит быть ясным, без-упречным, понимающим всех, покуда некогда был на его месте, переживая его опыт восприятия; стать ясным – от совокупности испытаний ДО, расширивших восприятие, сознание, – проявляющих этот безупречный взгляд на мир.

7) Оторванным – значит принимающим всех и вся, но при этом не испытывающим агрессию, – покуда “парил”, находился в невесомости; подконтрольном состоянии парения, – сохраняя баланс.

8) Оторванным – значит не склонным к искушению, “воздействию” электричества (энергии плоти), химии чувств, обстоятельств. Покуда над землёй. Покуда не за что зацепиться, привязаться.

Но оторванный – это НЕ спесивый, не надменный. Это понимающий (любящий, принимающий) всех, смотрящий НЕ свысока, – а абстрагировано. Оторвано. Хладнокровно. Не заинтересовано. Нейтрально. Покуда выше всего, как разряд молнии. Оторванный – как гарант любой сделки стечения обстоятельств. Которому уже не важно кто играет, и по каким правилам. Он не игрок. Он крупье. Он уже не игрок. Он – проводник обстоятельств.

<p>Инспиратор. Глава 21</p>

Из книги “Инспиратор. Прогностика. 999 напутственных опусов”:

1) Воистину в силе – мог, как принимать пищу, так и не есть, как работать на износ, так и не достигать апогея закипания, но быть всегда в одной форме, состоянии. Равноденствия. А не этих инсулиновых скачках…

2) Зачем гладить кота, когда не хочешь? Или, например, завтракать утром? Если знаешь, – что в этом нет необходимости, но самое главное – вследствие чего, она исчезла? :)

3) Каждая девушка – прежде всего проводник. Она не только фурия со своими амбициями и характером. Поэтому, я, будучи заинтересованным "в волшебстве

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия