Читаем Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса. полностью

К сожалению, гипотеза о роли тс в известном смысле, с практической точки зрения, идентична так называемой теории принципа секед (Герц-Фишлер, 2000), и поэтому практически невозможно отличить, которая из них ближе к истине, исходя из данных обмеров наружных пропорций Великой пирамиды, и поэтому можно предположить, что они не являются взаимоисключающими. Современная теория принципа секед применительно к форме Великой пирамиды основана на содержании и примерах так называемого папируса Ринда, представляющего собой древнеегипетский математический текст. Сохранившийся список, по-видимому, датируется временем правления XV династии, то есть примерно тысячу лет спустя после возведения Великой пирамиды, и представляет собой копию оригинального текста эпохи XII династии, написанного примерно спустя 700 лет после завершения строительства Великой пирамиды. На основе папируса Ринда можно предположить, что принцип секед означал возвышение на 1 локоть для каждого яруса. Царский локоть, или просто локоть, состоял из 7 ладоней по 4 пальца в каждой; таким образом, в одном локте насчитывалось 28 пальцев. Согласно современной теории принципа секед, Великая пирамида была возведена при величине секед = 5 ладоней 2 пальца (что дает 22 пальца), или, говоря в современных терминах, возвышение составляло 1 локоть на каждые 5 ладоней 2 пальца длины по горизонтали. Это можно представить как пропорцию 28 пальцев (возвышение) к 22 пальцам (по горизонтали), что эквивалентно 28/22 = 14/11, а это может использоваться для гипотезы π, если приближенная величина я составляет 22/7.

Здесь надо вспомнить замечание, приведенное в работе Герц-Фишлера (2000): «Несмотря на обширный объем изученной мною литературы, мне не удалось найти неопровержимого доказательства того, что метод секед действительно использовался [146]». Между тем «предположение, что древние египтяне использовали метод секед для определения угла наклона сторон пирамиды, широко распространено среди египтологов» (Герц-Фиш-яер, 2000).

По словам Герц-Фишлера, гипотеза о роли π возникла в 1838 году после публикации неким Эгнью брошюры под названием «Письмо из Александрии о практическом применении квадратуры круга в конфигурации Великих пирамид Египта».

Согласно Герц-Фишлеру, Эгнью применил свою теорию не в отношении Великой пирамиды, а в отношении Третьей пирамиды (пирамиды Менкаура). Несколько позже Тэйлор (1859) использовал эту теорию и в отношении Великой пирамиды, хотя сам Тэйлор нигде не говорит, что позаимствовал ее, и не упоминает имени Эгнью. Говард Вайс (1840) приводит резюме книги Эгнью. В этой связи Герц-Фишлер (2000) пишет:

«Тэйлор в своей книге не упоминает об Эгныо, но мы знаем, что ему была известна работа Эгныо, поскольку Тэйлор несколько раз ссылается на книгу Вайса, а последний предлагает компактное изложение гипотезы Эгныо о роли π. Другой источник, упоминающий об Эгныо, - это математик Де Морган, опубликовавший краткую заметку об Эгнью; между тем Тэйлор был лично знаком с Де Морганом».

Популяризатором гипотезы о я выступил Смит, опубликовавший работу «Наше наследие: Великая пирамида» (1864), которая выдержала пять изданий (1864, 1874, 1877, 1880, 1890) и до сих пор продолжает переиздаваться. Смит был по-настоящему знаменит при жизни и некоторое время после кончины благодаря своим исследованиям и фантазиям о Великой пирамиде. Его имя широко известно и в наши дни. Существует даже во многом вымышленный очерк о его жизни и трудах, принадлежащий перу Макса Эйта, изданный в Германии и озаглавленный «Борьба вокруг пирамиды Хеопса».

Мендельсон (1974) признает реальность роли л в пропорциях Великой пирамиды, но доказывает, что это было всего лишь результатом того практического метода, с помощью которого египтяне воздвигли Великую пирамиду. Мендельсон развивает идею, которую ему высказал инженер-электрик Т.Коннолли. Характеризуя эту теорию, Мендельсон говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза