Особую важность представляет вопрос о том, как древние египтяне перемещали громадные каменные блоки, будь то строительство пирамид и храмов или установка обелисков. Принципиально новый взгляд на это предложил египтолог-любитель Морин Клем-монс. Согласно его гипотезе, египтяне, через посредство специальных приспособлений, воздушных змеев и рычагов, могли использовать силу ветра при перемещении огромных каменных блоков и установке обелисков (Тиндол, 2001; Райт, 2001). Эта противоречивая версия получила поддержку в результате экспериментальных исследований, проводившихся в технологическом институте штата Калифорния, в которых было доказано, что вполне возможно использование воздушных змеев для подъема и установки больших каменных глыб. Так, например, в нескольких опытах исследователям удавалось приподнять над землей обелиск весом 3,4 тонны на 25 секунд при скорости ветра всего около 15 миль (24 км) в час. Однако некоторые египтологи сумели убедить общественность, что не существует никаких доказательств использования в Древнем Египте воздушных змеев или рычагов. С другой стороны, на египетских монументах более чем достаточно изображений разного рода крылатых божеств, и нет ничего априорно невозможного в том, что древние египтяне могли делать и использовать воздушных змеев.
Тастмона (1954) и Темпл (2000) высказали предположение, что древние, и древние египтяне в частности, имели оптические линзы, использовавшиеся не только для увеличения мелких изолированных предметов, но и для создания телескопов и приборов, которые Темпл называет «фототеодолиты», применявшихся для точной съемки местности. Подобные древние оптические инструменты могли применяться для точной ориентации различных сооружений, в том числе Великой пирамиды.
Касаясь вопроса об ориентации Великой пирамиды, Проктор (1883) писал: