Мистерия созвездия Лебедя

Явление, когда 21 июня звезда Садр и центр ковша Большой Медведицы выстраивались вдоль меридиана, наблюдалось в ночном небе на протяжении следующих 800-1000 лет, то есть до периода существования культуры ольмеков и строительства Ла-Венты. Медленный процесс прецессии лишь немного изменил время пересечения звездами меридиана. В 1000 году до н. э. некоторые звезды ковша Большой Медведицы каждую ночь опускались за горизонт как раз в тот момент, когда Садр достигал наивысшей точки своей траектории. Однако примерно в половину первого Дубхе (Альфа Большой Медведицы), самая яркая звезда «ковша», пересекала меридиан с запада на восток, тогда как расположенный выше Садр пересекал линию меридиана с востока на запад.

Из-за прецессии центр ковша уже не указывал точно на север и исчезал за линией горизонта по азимуту восемь градусов северо-восточного направления, что в точности соответствует ориентации Ла-Венты.

Более того, небольшой холм, расположенный к северо-востоку от главной пирамиды Ла-Венты, также ориентирован на ту точку, где в 2000 г. до н. э. опускалась за горизонт звезда Садр^{153}. Постепенно накапливающиеся упрямые факты в конце концов убедили Мэрион Хэтч, что ольмеки использовали данные астрономических наблюдений, которые были как минимум на 1000 лет старше сооружений Ла-Венты и что созвездие Лебедя, двигавшееся в унисон с Большой Медведицей, возвещало о наступлении нового года в период с 2000 г. до н. э. до эпохи ольмекской цивилизации.

Хэтч предположила, что летние астрономические наблюдения в Ла-Венте сопровождались магическими и религиозными ритуалами, которые начинались незадолго до полуночи и достигали кульминации после восхода солнца. В доказательство она приводила тот факт, что у индейцев калифорнийского племени майду в обязанности шамана входил точный расчет даты празднования летнего солнцестояния посредством наблюдения за звездами Большой Медведицы^{154}.

Все это напоминало мои гипотезы относительно праздников летнего солнцестояния в Большом круге Ньюарка, которые сопровождали появление над горизонтом Млечного Пути непосредственно перед восходом солнца в 100 г. до н. э. Я не сомневался, что это событие отмечалось ритуалом, который продолжался и после восхода, когда солнечный диск появлялся на горизонте в единственном проходе огромной земляной насыпи.

Изображения марширующих медведей и птиц

Я также вспомнил об Орлином кургане в Ньюарке, ориентированном на тот же самый проход в земляной насыпи, и о роли созвездия Лебедя в верованиях хоупвеллской культуры. Археоастроном Тадеуш М. Коэн, ассоциировавший с созвездием Лебедя некоторые курганы коренных жителей Америки, имевшие форму птиц, отметил, что очень часто они расположены поблизости от курганов в форме медведя^{155}. Он считал эти курганы земными аналогами Большой Медведицы — ассоциация этого созвездия с медведем уходит корнями в эпоху палеолита.

Группа курганов, получивших название «марширующие медведи», в Национальном парке «Курганы-чучела» в районе Макгрегора в Айове, расположена в непосредственной близости от трех курганов в форме птиц. Коэн предположил, что эти курганы отображают движение созвездия Лебедя по отношению к Большой Медведице, которая сама смещается относительно северного полюса. Эти гармоничные отношения между двумя созвездиями довольно точно соответствуют взаимному расположению холмов в виде медведя и птицы на земле, и это подтолкнуло Коэна к выводу, что они отражают вращение созвездий Большой Медведицы и Лебедя вокруг полюса в конце лета[9]^{156}.

Эта новая информация не только подкрепляет выводы Хэтч об использовании ольмеками этих двух созвездий, но также подтверждает, что хоупвеллская культура и ее преемники изображали созвездие Лебедя в виде холмов, имеющих форму птиц, и рассматривали эту группу звезд как небесную метку времени. Более того, если Коэн прав и люди хоупвеллской культуры действительно видели в звездах Большой Медведицы космического медведя, то нельзя исключить вероятность, что эта ассоциация уходит корнями в эпоху палеолита и попала в Америку из Евразии до периода 9500–8000 гг. до н. э., когда перестала существовать перемычка суши, соединяющая два континента.

Вер-ягуар

Предположив, что ольмеки рассматривали звезды Большой Медведицы и Лебедя как важный инструмент для измерения времени ночью, Хэтч привела несколько примеров ольмекского искусства в поддержку этой гипотезы (см. рис. 17). На каменных статуях и нефритовых фигурках так называемого «вер-ягуара» — помеси человека и кошки — часто наносились абстрактные символы, возможно, обозначающие эти два созвездия. Головы вер-ягуаров плоские с расщелиной в центре, а верхние губы квадратной формы с опущенными вниз углами очень похожи на ковш Большой Медведицы^{157}. Иногда губа представляет собой вырезанную на камне линию, соединяющую четыре просверленных отверстия, расположение которых повторяет расположение четырех звезд ковша.