Мистерия созвездия Лебедя

Трудно сказать, почему на круглом зодиаке бог с головой сокола был заменен человеком, держащим булаву, — особенно с учетом того, что на прямоугольном зодиаке Дендеры он помещен в другое место, между Водолеем и Козерогом, причем он действительно стоит на гусе. Несмотря на то что он держит скипетр, а не булаву, его фигура в точности соответствует фигуре человека с булавой на круглом зодиаке, что позволяет отождествить последнего с Аном. Тот факт, что в этом случае бог с головой сокола появляется на прямоугольном зодиаке дважды, не должен вызывать недоумения — просто греко-египетские астрономы-жрецы из Дендеры, создававшие эти зодиаки в середине I века до н. э., могли в качестве источников использовать разные варианты карт звездного неба. В одной из них, например, Ан присутствовал в обычной форме, с копьем или шнуром в руке, на другой был изображен лишь человек с головой сокола, держащий скипетр, а на третьей его заменял человек с булавой.

Эти различия вполне могли стать причиной повторения фигур, которое мы наблюдаем. Но в любом случае информация, полученная в результате изучения обоих зодиаков Дендеры, в той или иной степени подтверждает, что Ан — это созвездие Лебедя, поскольку человек с булавой на круглом зодиаке занимает место именно этой группы звезд.

Роль гуся

Гусь на круглом и прямоугольном зодиаках Дендеры — это зооморфическое воплощение, или тотем. Он расположен под ногами человека с булавой, а бог с головой сокола стоит на его спине. Поэтому вполне вероятно, что гусь, олицетворяющий созвездие Орла, обозначает лишь самую яркую его звезду, Альтаир, которая изображена как часть созвездия Лебедя.

Никогда раньше гусь не играл такой важной роли, и это значит, что для его возвышения была веская причина. Я не мог понять, в чем тут дело, пока не обнаружил, что Дендера считалась «домом детей Геба»^{502}, бога земли, тотемом которого (как у Амона и Атона) считался Великий Гоготун. Более того, деревня Хамра-Дун поблизости от Наг-Хаммади рядом с Дендерой, где в 1945 году была найдена целая библиотека гностических текстов, в древности называлась «убежище гусей» или «гусиное перо», что имеет как мистический, так и практический смысл^{503}. Но кто же такой Геб и какова его роль в этой мистерии?

Геб, бог земли

В гелиопольском мифе о сотворении мира Геб и его сестра богиня неба Нут были детьми Шу (воздуха) и Тефнут (воды), которых создал сам Атон из собственной слюны или семени. До того как Шу разделил их, Геб и Нут были сплетены в вечном любовном объятии, в результате которого на свет появились две пары разнополых близнецов — Осирис с Исидой и Сет с Нефтидой. Все вместе эти боги и богини образовали Великую Эннеаду, девять главных богов гелиопольского пантеона. Впоследствии к ним присоединились две Младшие Эннеады, и общее число богов увеличилось до двадцати семи.

Чаще всего Нут изображали обнаженной, изогнувшейся дугой над все еще возбужденным Гебом — их только что разделил Шу, чтобы из этой пары образовались небо и земля (см. рис. 36). В других эпизодах Геб изображался либо в белой короне, либо в виде мужской фигуры с Великим Гоготуном на голове. Иногда птица сидела у ног Нут, изогнутой над Гебом.

_{Рис. 36. Богиню Нут отделяют от ее брата-близнеца Геба; у ног богини Великий Гоготун. Фрагмент папируса Тамени, ок. 1000 г. до н. э.}

Связь бога земли с Великим Гоготуном обусловлена тем, что согласно преданию бог тоже перемещается по воздуху, принимая облик этой птицы^{504}, — это утверждение исполнено глубокого смысла, предполагая перевоплощение, или «птичий» шаманизм, и объясняет его роль в зодиаке Дендеры. Геб часто упоминается в «Текстах пирамид» и, подобно Сокару, «имеет власть над гробницами, в которые кладут мертвых»^{505}.

В текстах не называется культовый центр Геба, но этот бог был тесно связан с Гелиополем. Кроме того, ему поклонялись в Дендере, главном культовом центре Хатхор. Эта богиня являлась египетским воплощением ближневосточной богини любви, известной под именами Аллат, аль-Узза и Манат, а в классический период отождествлявшейся с греческой Афродитой и римской Венерой. Подобно этим богиням, Хатхор считалась покровительницей любовных развлечений, от танцев до секса, распущенности и даже священной проституции (в Египте эту роль она делила с Исидой). Любопытно, что и Нут, и Хатхор изображались в виде священных коров и ассоциировались с богиней по имени Апет в облике самки гиппопотама^{506}. Кроме того, жрецы Дендеры верили, что их храм в буквальном смысле служит жилищем Нут и что именно здесь она родила Исиду — ребенка с темной кожей нашли в стенах храма. В этих обстоятельствах влияние Нут превысило даже влияние Хатхор, и богиня неба стала «Госпожой Дендеры»^{507}.

Хозяйка сикомора