Мистическая история Донбасса

А вот и само непосредственное сообщение о стране шаманов, которая находилась, согласно «Книге гор и морей», к югу от Нюйчоу — страны женщин: «Чуть-чуть южнее находилась страна Усяньго — Страна шаманов. Все ее жители были шаманами, самыми знаменитыми из них были: У-сянь, У-цзи, У-пань, У-пэн, У-гу, У-чжэнь, У-ли, У-ди, У-се, У-ло. В правой руке они держат синюю змею, а в левой красную. На горе Дэнбао они собирали целебные травы. В этой стране водилось страшное животное бинфэн, похожее на кабана, покрытое черной щетиной и с двумя головами — спереди и сзади»63.

Критская «богиня со змеями» (скорее — жрица) весьма напоминает шаманок из Усяньго.

Это краткое сообщение дает достаточно много информации для анализа. Страна Усяньго64 находится где-то на западе от Китая, между страной женщин и страной мужчин. Такие две страны действительно обнаруживаются далеко на западе, а известны они нам как Скифия (страна мужчин) и Сарматия (страна женщин). Ведь согласно мифам и описанию Геродота, сарматы произошли от воинственных амазонок, причем имя одной из их предводительниц получила пограничная река между скифами и сарматами — Танаис. Хотя Геродот и не упоминает никакой страны между скифами и сарматами, при внимательном прочтении (к нему мы обратимся в следующей главе) выяснится, что некая буферная зона между этими народами все-таки существовала. В стране шаманов имеются какие-то горы, являющиеся непригодной природной зоной для обитания кочевников, которыми были скифы и сарматы. Геродот же говорит о существовании некой пустыни на краю скифских земель. Пустыня эта была таковой для кочевников, привыкших к степным просторам, а не кряжистым уступам, изрезанным оврагами и лесистыми балками. Именно таков ландшафт Донецкого кряжа — местности, располагающейся как раз в районе протекания Танаиса — так ранее обычно называли Северский Донец, путая его, особенно в нижнем течении, с Доном. Что могли означать две змеи, синяя и красная, в руках шаманов? Вероятно, это знак обладания, или повелевания двумя противоположными стихиями — земной и небесной. Мы уже рассматривали образы двух змеев-антагонистов — земного (водяного) и небесного (крылатого и огненного). Именно хтоническую и небесную энергию символизируют змеи в руках шаманов. Страшный зверь бинфэн в виде кабана с двумя головами напоминает образы других двуглавых существ, чаще драконов и орлов. Несомненно, бинфэн — один из символов подобного рода, возможно даже герб Страны шаманов.

Стало быть, разгадка местонахождения страны блаженных из арийских мифов нашлась в далеком Китае. Но по ходу возникает еще много вопросов. Некоторым может показаться неубедительной локализация Страны шаманов в Донбассе, ведь эта территория бедна археологическими памятниками и почти не фигурирует в исторических хрониках. Попробую рассеять эти сомнения.

Стена на краю света

«Сын человеческий, оберни свое лицо до Гога, страны Магога; князя Роша, Мешеха и Тувала, и пророчествуй на него…»

Иезекииль, 38,2

Библейские народы Гог и Магог (в других прочтениях — Гог из страны Магог) известны как символ враждебных Израилю сил, некие северные варварские племена. Упоминаясь всего в двух местах Священного Писания христиан — в пророчестве Иезекииля и в Апокалипсисе — Гог и Магог стали весьма распространенным нарицательным именем варваров и язычников. Под именем Яджудж и Маджудж они известны в Коране, причем в исламе их образ даже более популярен. И Библия, и Коран отводят Гогу-Магогу роль слуг Сатаны, которые явятся с северной окраины мира перед последней битвой сил добра и зла: «И выйдет он сводить народы, что они на четырех краях земли, Гога и Магога, чтобы собрать их к бою, а число их — как морской песок. И вышли они на широту земли, и окружили лагерь святых и излюбленный народ. И сошел огонь с небес, — и поглотил их»65.

Величайшая империя тогдашнего мира не смогла победить скифов.