Мистическая история Донбасса

Здесь самое время поговорить о Стране женщин, которая в «Книге гор и морей» названа Нюйчоу, а в скифско-греческом варианте известна под именем Сарматии95. Сарматов не стоит исключать из списка народов магог, но они, если быть точным, не входили в состав Скифии, имевшей форму квадрата. Восточная граница этого квадрата, а заодно Европы и Азии, проходила по реке Танаис. О сарматах данного периода известно еще меньше, чем о скифах. Во времена Геродота сарматы были слишком удалены от греческих колоний Причерноморья, поэтому информация о языке и культуре воинственных потомков амазонок, доступная античным авторам, была весьма скудной. Но через несколько веков, в начале новой эры сарматы вдруг оттесняют ослабевших скифов в Крым и покоряют степные просторы Причерноморья. Уже географ 2 века н. э. Клавдий Птолемей описывает земли Скифии как Сарматию, в которой упомянуто множество новых племен, не знакомых прежним авторам. Это боруски, саргатии, языги, роксоланы и другие.

Легенда повествует, что сарматы произошли от брака женщин-амазонок, бежавших из плена и обосновавшихся где-то возле озера Меотида96, и молодых скифов, которые были посланы к пришелицам на разведку. Античная традиция называла родиной амазонок Малую Азию, хотя там их следы скорее мифичны (несколько топонимов, связанных с различными персонажами-амазонками), в отличие от северопричерноморских сарматов, у которых женщины действительно имели высокое положение и могли участвовать в войнах. Язык сарматов Геродот называл «испорченным скифским», то есть одним из иранских. К началу нашей эры сарматы уже не были матриархальным народом, но память о высоком общественном положении женщины сохранилась в фольклоре потомков сарматов — осетин. Но прежде, чем стать осетинами, сарматы носили еще целый ряд имен: аланы, роксоланы, сираки, языги, ясы-асы и другие.

К широко известным сведениям о сарматах добавлю ряд интересных для нашей темы. Само имя «сарматы» может этимологизироваться двояко: от иранского «сар» — голова («главные»), или из распространенного корня «сарм» со значением «змея»97. Более близкое к нам исторически название потомков сарматов аланы тоже указывает на змеиную сущность — в тюркских языках этот корень означает «змея» (йилан, илон, жилан, чилан). Кстати, тот же Геродот писал, что народ невров, обитавший где-то в лесистых районах скифского квадрата, вынужден был покинуть свои территории «из-за нашествия змей». Не сарматы ли имелись в виду под этими змеями? А если допустить семитское происхождение этого этнонима, то имя алан сопоставимо с арабским «алан» — слава (славные? славяне?). Или с еврейским «аллон» — дуб. У жителей далекого Мадагаскара «олона» означает «человек». А вот у одного из народов Филиппин в фольклоре имеются злокозненные существа «алана», которые представлялись как демонические женщины (!) Еще одно название сарматских потомков — языги — можно сопоставить с именем персонажа мифологии западноафриканских догонов, где Йазиги — женский (!) близнец демиурга Йуругу98. Все это может свидетельствовать о какой-то чрезвычайно древней основе всех этих сложных представлений, в которых четко прослеживается связующий мотив «женщины» и «змеи». А быть может и женщины со змеями. Еще один этноним, связанный с сарматами, основывается на корнях «ас» и «рус», но о русах и Руси мы поговорим отдельно. А пока — о Тубале и Мешехе.

Тубал и Мешех

В именах народов Тубал и Мешех, упоминающихся рядом с Гогом и Магогом, отразилось древнееврейское название малоазийских стран Табал и Фригия. Относительно Табала известно, что это древнейшая область, где обнаружены зачатки металлургии железного века. В «Книге Бытия» есть даже персонаж Тубалкаин — «кузнец Тубала». Западнее Тубала, в центре Малоазийского полуострова располагалась Фригия. Название «Мешех» возникло из ассирийского имени фригийцев — муски или мушки. О фригийцах известно сравнительно много. По языку этот индоевропейский народ был близок грекам и фракийцам. Фригия располагалась на месте Хеттского царства и считалось его преемницей в 1 тыс. до н. э. Основной особенностью фригийской культуры были ее оргиастические культы, очевидно имевшие шаманистическую основу. Не случайно некоторые ученые видят во Фригии прообраз Ифрикии — страны волшебников из арабских сказок. Именно от фригийцев греки заимствовали свои знаменитые оргии и мистерии, а также связанных с ними богов — Диониса, Кибелу («Мать богов»), Адониса, Деметру99.