Мистика. Путешествия в неведомое

Эта хилерша — не единственная, кто занимается пузырьковым лечением на Сикихоре, есть еще несколько белых магов, практикующих этот древний способ. Дар свой наша добрая женщина обрела в возрасте 40 лет, до этого в ее роду магией никто не занимался. С тех пор вот уже 46 лет она помогает людям. Хилерша рассказала нам, что остров живой, а его целительная энергия чудесным образом действует на людей и продлевает им жизнь — она сама тому пример.

Танцующие человечки и ожившая рыба

Мы прощаемся с доброй старой колдуньей и отправляемся дальше. Нам предстоит встретиться с магами, которые лечат молитвами, обращаются за поддержкой к Иисусу Христу, но перемежают эти молитвы колдовскими заклинаниями и совершают языческие обряды.

Мы входим в дом, заставленный иконами. Они разных форм и размеров, перед ними горят свечи и высятся горки фруктов, принесенных пациентами. Хозяин дома согласился побеседовать с нами. Поначалу он был немногословен и насторожен — не каждый день к нему в гости приходят иностранцы, тем более из такой далекой страны, о которой он даже не слышал. Но постепенно наш хозяин проникся к нам доверием и стал более откровенным.

— Я много лет занимался черной магией, — сообщил он. — Баловался по молодости. Мог и порчу наслать, и проклятие наложить. Могу и сейчас это делать, но не хочу. Раньше я для развлечения вырезал из бумаги небольших человечков; голова, руки и ноги у них были на шарнирах. Я бросал человечков на пол, они вставали на ноги и принимались танцевать.

— А рыба? Расскажи про рыбу, — попросил сопровождавший нас местный паренек.

— Да, я мог оживлять рыбу, — усмехнулся колдун. — И не просто мертвую, а даже и соленую.

— А сейчас можете? — поинтересовались мы.

— Могу. Но только это черная магия, а я больше ею не занимаюсь.

Изгнание злых духов

Распрощавшись с повелителем бумажных человечков, мы отправились в самую большую деревню магов — Сан-Антонио.

Совсем недавно там жил Манонг Хуан Понса, который считался настоящим гуру филиппинских магов — к нему приезжали учиться колдуны со всей страны. К сожалению, Хуан умер полгода назад. Ему был 91 год. Но старый колдун передал свой дар старшему сыну, и тот теперь тоже занимается целительством, причем весьма успешно.

Филиппинские колдуны (впрочем, как и все остальные) не могут уйти из жизни, не передав кому-то свой дар. Дар этот заключается не только в магической силе, но и в специальных знаниях. Поэтому колдуны заранее выбирают себе ученика, учат его собирать травы, приготавливать разные зелья, проводить магические ритуалы. Покойный Манонг Хуан получил этот дар от своего отца, Сириако Понса, самого прославленного колдуна испано-американских колониальных времен.

Дар рода Понсов заключается в том, что они видят злых духов, вселившихся в больного человека. Духи эти иной раз овладевают человеком сами, воспользовавшись слабостью его энергетической оболочки, но могут быть насланы черным колдуном.

В обряде изгнания злых духов участвует все семейство Понса. В глубокой миске смешиваются тлеющие угольки и специальная смесь трав — сампа. Эти травы, кстати, собрать непросто — условия сбора хранятся колдунами в секрете. Миску ставят на пол, над ней водружается стул, на который садится пациент. Жена Понса закутывает пациента в покрывало — от шеи до пят. Смесь трав курится около получаса, дым проникает под покрывало, просачивается сквозь него наружу и окутывает одержимого духами сплошным облаком. Колдун шепчет свои заклинания в затылок одержимого. Все это время дочери Понса поддерживают в очаге огонь, чтобы по необходимости подкладывать в миску с травами новые угольки. Считается, что духи улетучиваются вместе с дымом.

В конце сеанса пациенту дают с собой небольшие мешочки с довольно толстыми палочками, порезанными длиной по пять сантиметров. От палочек исходит приятный аромат — их нужно заваривать как обычный чай и пить в течение двух недель после посещения колдуна.

Еще пациенту предлагают купить амулеты — мешочки с сампой, чтобы злые духи обходили его стороной.

Как приготовить сампу

Чтобы сделать сампу, каждую Страстную пятницу и следующую за ней черную субботу все белые колдуны Сикихора собираются у подножья священной горы Бандилаан, где, по местным поверьям, обитают духи. Считается, что именно в эти дни Земля раскрывает свои недра, высвобождая глубинную энергию, которую впитывают некоторые растения. Именно эта энергия необходима для колдовства. Сампа состоит из более 260 видов трав, сушеных морских гадов, листьев деревьев и еще каких-то ингредиентов. Она бывает в виде порошка, который шаманы втирают в кожу больным, в виде смеси — для поджигания и получения дыма, и в виде жидкости, которую пьют пациенты и сами целители.

Черные маги и три способа убийства

Но есть на Сикихоре и черные маги, главное дело которых — вселение в человека злых духов. Именно их нам и следовало опасаться, отправляясь на остров.