Мистики, розенкрейцеры, тамплиеры в Советской России

чиновников с охотой бежали крестьяне, горожане и даже дворянство, получая надежную

защиту, то можно представить, какой грозной и страшной силой выглядел Орден в глазах

европейских монархов.

Собственно говоря, в лице тамплиеров в Европе формировалась новая наднациональная

власть, которой оставалось совсем немного, чтобы, объединив в своих рядах всю

европейскую аристократию и горожан, встать над светской (а затем - и над церковной)

властью, положив конец европейским раздорам и войнам, образовав “единую Европу”

задолго до конца XX столетия.

Положение изменилось к началу XIV века. В 1291 г. пала Аккона, последний оплот

христианского рыцарства на Востоке, заставив Орден тамплиеров перебраться на Кипр и

во Францию. После бурных успехов на протяжении всего XII века, последующее столетие

показало отсутствие реальных интересов для европейской аристократии в Передней Азии.

80

Рыцари привыкли к роскоши, а сам Орден был занят торговлей, ростовщичеством и вовсе

не стремился сражаться с “неверными”. Гораздо больше, чем судьба Гроба Господня,

рыцарей занимали дела в Европе, где они и встретили своего главного противника -

французского короля Филиппа IV “Фальшивомонетчика”, прозванного так за непомерную

алчность и порчу серебряных денег.

Здесь не место пересказывать ходы интриги, благодаря которой 13 октября 1307 г. по

приказу короля все французские тамплиеры во главе с гроссмейстером Жаком де Моле,

вызванные с Кипра вместе со своими сокровищами под предлогом подготовки нового

крестового похода, были арестованы и брошены в темницы. Папа Климент V был

послушной игрушкой в руках Филиппа IV, и все же для завершения процесса над

тамплиерами потребовалось почти семь лет. За это время многие из арестованных

погибли под пытками, а другие возвели на себя и на Орден чудовищные обвинения, от

которых отказывались во время судебного заседания, чтобы “за возврат к заблуждениям”

тотчас попасть на костер.

Казалось, с Орденом покончено. Однако 17 марта 1314 г., когда парижское судилище

приговорило гроссмейстера и высших должностных лиц Ордена к пожизненному

заключению, у Жака де Моле и великого прецептора Жоффруа де Шарне хватило сил и

мужества выступить с категорическим протестом против обвинения и с полным отказом

от своих показаний под пытками, за что на следующий же день они были сожжены. Орден

был распущен, все его богатства были конфискованы королем. Насколько надумано было

обвинение, видно из того, что на заседании 3 апреля 1312 г., когда была оглашена

запрещающая Орден булла, папа Климент V в присутствии Филиппа IV и множества

рыцарей, говоря об Ордене, признался, что “даже если его нельзя уничтожить путями

правосудия (поскольку доказательства вины тамплиеров не выдерживали проверки. -

А.Н.), то все же он должен быть уничтожен путями благоразумия, дабы не разгневался

дорогой сын наш король французский”.

Стоит заметить, что во многих странах Европы - в Англии, Германии и в Португалии -

королевские суды полностью оправдали тамплиеров от возводимых на них обвинений в

противоестественных пороках, богохульстве и сатанизме, так что рыцари там не потеряли

ни своего положения, ни имущества, а сами тамплиеры вошли в состав других рыцарских

орденов. Но в целом гибель Ордена стала свершившимся фактом уже в силу папской

буллы, запретившей его существование.

Что вменялось в вину тамплиерам?

Нам, россиянам конца XX века, знающим механику сталинских процессов 30-х годов,

которые вызывали удивление и растерянность у европейцев, приходивших к выводу, что

“значит, все так и было, если обвиняемые добровольно подтверждали выдвинутые против

них столь чудовищные обвинения”, намного легче разобраться в “свидетельствах”,

добытых следователями инквизиционных трибуналов средневековья, чем западным

историкам прошлого и нынешнего веков.

Выросшие в условиях не снившихся нам демократических свобод, соблюдении буквы

закона, уважения к “правам человека” (о которых вопрос тогда не вставал просто по

отсутствию необходимости), эти люди не понимали и не могли понять, каким образом

человек может взвести на себя чудовищную напраслину, которая означала для него

верную и позорную смерть. Между тем, коммунисты в практике политических репрессий,

чтобы окончательно сломить волю человека и столь же окончательно очернить его в

глазах всего мира, применили испытанный прием инквизиции - утверждение абсурда,

против которого логика оказывалась бессильна, ибо просто не допускалась в царство

беспредельного пыточного произвола.

Абсурд состоял в том, что если человек строил государственную промышленность,

добиваясь ее эффективности, его обвиняли именно в развале промышленности; если он

отвечал за обороноспособность страны, в процветании которой был единственный смысл

его жизни, его обвиняли в подрыве армии, в работе на иностранные разведки, в продаже

81

секретов тем державам, против которых строилась оборона. Если человек отвечал за

развитие науки, подбирал наиболее способные кадры, создавал им условия для

максимальной отдачи сил, его обвиняли в развале этой науки, в заведомом вредительстве