Читаем Мистики, розенкрейцеры, тамплиеры в Советской России полностью

коснулся свет, от Него исходящий, который я несу в себе. И пусть будет так!”

Подумав, жрецы Лабиринта признали, что жертва, которую готова принести Мария из

Магдалы, действительно велика, и благословили ее на подвиг учить человечество в мирах

и веках.

Простившись с жрецами, Мария вернулась в Египет, а оттуда отправилась в Рим, где

начала учить заветам Распятого и организовала первую христианскую общину. Будучи

смиренной и готовясь к подвигу, она приняла на себя обязанность при собраниях

верующих в катакомбах раздавать приходящим светильники у входа.

Однажды, когда была объявлена облава на христиан, Марию схватили римские

солдаты, пришедшие в катакомбы со шпионами. Мария знала, что всех христиан бросают

на растерзание зверям в цирке, и с радостью ждала своей участи. Поэтому, когда от нее

потребовали, чтобы она показала, где на этот раз собираются последователи Распятого,

она с готовностью повела солдат по подземным галереям. Долго, очень долго вела их она

и, в конце концов, вывела далеко за город, к Аппиевой дороге. Так христиане были

спасены, а Марию, после пыток, на следующий же день звери растерзали на большой

арене Колизея.

Испустила Мария последний стон и тотчас же очнулась на улице какого-то большого

города. Она была хорошо одета, ей было столько же лет, как и в момент смерти, она

помнила все, что с ней произошло, но в этом городе она никого не знала.

Заметив ее, оглядывающуюся и смущенную, к ней подошел один из прохожих и

спросил:

- Ты, вероятно, чужеземка и у тебя нет знакомых?

- Да, господин, - ответила она. - Я впервые попала в этот город и не знаю, куда мне

идти.

- Пойдем, - сказал тот, - я отведу тебя в дом для чужеземцев, где ты сможешь

остановиться.

- Но у меня нет денег, и мне нечем заплатить за приют, - возразила Мария.

- Не беспокойся, - ответил тот, - у нас давно уже все общее, и никто не берет никакую

плату. А если у тебя есть что-то лишнее, ты отдашь в общую кассу…

Действительно, Марию очень приветливо встретили в странноприимном доме, отвели в

отдельную комнату, дали ей все необходимое из одежды, предложили самой выбрать, как

ей питаться - за общим столом или отдельно, и ни о какой плате разговора не было.

Присмотревшись к жизни этой страны, она увидела, что никто из живущих не имел

ничего такого, что бы он почитал только своей собственностью. У каждого было то, что

ему было нужно, так что никаких нуждающихся там не было. Не было у них ни богатых,

ни бедных, а все были равны, каждый делал, что хотел, трудился по мере общей, а не

личной необходимости, и все они жили красивой и гармоничной жизнью.

Но было другое, что поразило Марию: никто из жителей этой страны не подозревал,

что после смерти жизнь продолжается в мирах других. Они были уверены, что со смертью

кончается все, а потому боялись смерти и старались отсрочить ее час, хотя среди них

133

были и такие, которым, как видно, было все равно - продолжать жить или уйти из этой

жизни навсегда. Все они гордились той справедливостью, которая царила в их обществе

по отношению к его членам, но они не могли понять идеи милосердия и всепрощения, а

когда Мария заговаривала о любви к ближнему, они ее просто не понимали.

И тогда Мария из Магдалы поняла, почему после своей смерти на Земле она попала в

этот мир.

Мария нашла учениц, которым она рассказывала о земной жизни Христа, о той жертве,

которую Он принес, и о том учении любви, которое Он проповедовал, и вместе с ними

стала обходить страну и везде говорить о любви и правде и о жизни вечной. Некоторые

слушали ее внимательно, другие даже стали ее последователями, но большинство людей

считали ее безумной. А поскольку высшим принципом жизни этих людей была

справедливость, они поместили Марию в больницу для умалишенных и стали ее лечить.

Но никакое лечение не могло отвратить ее от учения Распятого.

Прилетали к ней в обитель скорби духи Фантазии, приносили ей вести из миров иных,

о том, что жив Учитель и продолжает свое учение на далеких мирах. Мария слушала их

шепот и непрестанно молила ангела Смерти прийти за ней, потому что здесь она уже не

могла продолжать свой подвиг. А прилетавшей к ней ангел Смерти говорил ей, что еще не

настало время, что она должна жить, чтобы ее ученики могли распространять и укреплять

на новой земле учение Христа, предтечей которого она здесь стала. И что пусть не

беспокоится Мария, что она мало успела сделать - проповедь ее была только легким

порывом ветерка, предвещающим приближение могучего вихря веры…

Но наступил день, и умерла Мария, благословляя этот мир, которого коснулось учение

Распятого.

Умерла - и тотчас же оказалась на море в утлой лодке, которую несло к берегу. Здесь

встретили ее суровые, грубые люди, похоже, не знавшие улыбки. Они были

гостеприимны, ни о чем не спросили прибывшую, но Мария видела, что суров был климат

этого мира и трудна жизнь, в которой они добывали для себя пропитание. Обитатели

этого мира жили большими семьями-общинами по много десятков человек под одной

крышей, и хотя у каждого было что-то свое, но они сообща пользовались предметами,

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология