Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463)

Итак, как мы уже сказали, деятельность Исидора в это время является почти незаметной, но это не означает, что его отношения с папой не ладились. Действительно, когда папа Каллист III только вступил на престол, между ними произошло небольшое столкновение. Опираясь на грамоту Николая V, Исидор назначил было викария на о. Крит. Местный архиепископ пожаловался, назначение не состоялось, и грамота была отменена. С этого времени папа стал платить Исидору пенсию в сто дукатов, которая сохранится у него до конца жизни[693].

Со своей стороны, Исидор передал в руки папы свои последние права на Киевскую митрополию. Архиепископ Иона Рязанский был в 1448 г. независимо от Константинополя избран и посвящен Собором русских епископов в митрополита Киевского и всея Руси, и в 1451 г. его признал Казимир, король Польши и Литвы. Однако папа по совету Исидора и Виссариона решил, что митрополичья область Русского митрополита слишком пространна и ее надо бы разделить, назначив в границах Польши — Литвы греческую униатскую иерархию[694]. Правителю обоих государств Казимиру было выгодно добиться церковной независимости от Москвы. Поэтому польский король и литовский великий князь поддержал папскую инициативу. 16 января 1458 г. папа Каллист III назначил в Галичскую епархию архиереем некоего монаха Макария[695]. Кроме того, папа решил пойти дальше и «разделил» и Русь «в духовном отношении на «верхнюю, управляемую "монахом-схизматиком Ионой, исчадием порока", и "нижнюю", с новым митрополитом Григорием, в находившемся под польским правлением Киеве»[696]. Московская область осталась номинально за Исидором, а 9 литовских и польских епархий были окончательно отторгнуты от Москвы. Из них составили независимую духовную область, вверенную Григорию Болгарину, ученику и сотруднику бывшего Киевского митрополита Исидора. Григорий получил титул архиепископа Киевского, Литовского и всей Малой Руси. Все это было утверждено 21 июля 1458 г.[697] Однако внезапно скончался папа Каллист, и при новом понтифике, Пие II, это дело было доведено до конца.

Исидор и Виссарион, как кардиналы, имели право принимать участие в конклавах, на которых избирались Римские папы. Впервые Исидор принимал участие в конклаве, избравшем папой Каллиста III[698]. Причем первоначально одним из кандидатов на папский престол был кардинал Виссарион, бывший Никейский митрополит. Однако ему не удалось собрать необходимого количества голосов, и была предложена другая кандидатура[699]. Вероятно, Исидор с Виссарионом голосовали за Алонсо де Борха, взявшего имя Каллиста III: он был образованным и известным в Римской курии человеком, состоял в интеллектуальном общении с итальянскими гуманистами, а также, проживая с 1444 г. в Риме, сблизился с Виссарионом и Исидором[700].

Следующим конклавом[701], в котором принимал участие Исидор, стали выборы папы Пия II, к которому Исидор «по некоторым непонятным для нас причинам <…> питал неприязненные чувства»[702]. Ему вторил и кардинал Виссарион, считавший будущего папу Пия II «слишком старым и слабым»[703], хотя тому на момент избрания было всего 52 года. В 1458 г., когда избирали Эннея Сильвио Пикколомини папой, золотую чашу для голосования поставили на престол и рядом с ней поставили трех кардиналов во избежание мошенничества: кардинала-епископа Исидора, кардинала-пресвитера Гийома Руанского и кардинала-диакона Просперо Колонну. Остальные кардиналы сидели на своих местах, подходили по одному к чаше и опускали в нее карточку с именем кандидата на папский престол[704]. Однако никто из кардиналов не получил достаточного количества голосов для того, чтобы быть выбранным папой. Исидор с Виссарионом пытались продвинуть собственного кандидата, французского кардинала Гийома д' Эстутевилля. Более того, когда, чтобы хоть как-то ускорить процесс, решили прибегнуть к открытому голосованию, Исидор с Виссарионом «по мнимому зову природы» покинули залу и попытались увлечь за собой своих сторонников, но увидев, что за ними никто не последовал, вернулись обратно[705].

Папа Пий не держал на Исидора зла, но, наоборот, в некотором смысле дразнил его своей щедростью. 5 сентября 1458 г. он назначил Исидору дополнительную епархию на о. Корфу[706], от которой, впрочем, кардинал отказался 8 марта следующего года и получил от папы Пия II официальное об этом уведомление от 15 марта[707]. 9 ноября 1458 г. папа даровал Исидору в управление римскую церковь св. Агаты[708], а 10 апреля 1459 г. увеличил в его пользу различные сборы с церкви св. Сабины[709].