Читаем Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) полностью

Петрушко В. И. Флорентийская уния, Московский Собор 1441 года и начало автокефалии Русской Церкви // Церковь и время. 2018. Т. 82. Янв. — март. С. 99–167.

84


Гурьянова Н. С. Память о прошлом в эсхатологических построениях старообрядцев // Проблемы сохранения отечественной духовной культуры в памятниках письменности XVI–XXI вв. С. 166–175.

85


Новикова О. Л. Сборник книжника рубежа XV–XVI веков с рассказами о Флорентийской унии и афонских монастырях: опыты атрибуции // Каптеревские чтения: сб. ст. Вып. 9. М., 2011. С. 5–25; Она же. Ферраро-Флорентийский цикл в сборнике Ефросина и Сергия Климина // Каптеревские чтения: сб. ст. Вып. 7. М., 2009. С. 26–28; Она же. Формирование и рукописная традиция «Флорентийского цикла» во второй половине XV — первой половине XVII в. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010. С. 3–208.

86


Чумичева О. В. Флорентийская уния и один из этапов формирования антилатинских полемических сборников в России // Между Москвой, Варшавой и Киевом. К 50-летию проф. М. В. Дмитриева. М., 2008. С. 71–82.

87


Hannick Chr. Isidore de Kiev // Dictionnaire d'histoire et de geographie ecclesiastiques. T. 26: Iriberri-Jean E… Paris, 1997. Col. 197–201.

88


Dennis G. T. Isidore of Kiev // Encyclopedia dictionary of Religion. Washington, 1979. P. 1841; Fortescue A. Isidore of Thessalonica // The Catholic Encyclopedia. Vol. VIII. P. 188; Groll K. Isidoros von Kiew // Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon. Bd. II. (1990). S. 1382–1383; Gill J. Isidoros, Metropolit von Kiew // LThK. 1965. Teil 5. S. 788–789; Papadakis A. Isidore of Kiev // ODB. Vol. 2. P. 1015–1016.

89


'???????? ??????????? ????????? // Analecta Byzantino-Russica / ed. W Regel. Petropoli, 1891. P. 59–71.

90


Ziegler A. W. Vier bisher nicht veroffentlichte griechische Briefe Isidors von Kijev // BZ. 1951. Vol. 4. S. 570–577; Idem. Die restlichen vier unveroffentlichten Briefe Isidors von Kijev // OCP. 1952. Vol. 18. S. 135–142; Idem. Unveroffentlichte Gebete Isidors von Kijev // OCP. 1955. Vol. 21. S. 327–334.

91


Hofmann G. Quellen zu Isidor von Kiew als Kardinal und Patriarch // OCP. 1952. Vol. 18. S. 143–157.

92


Isidorus cardinalis Ruthenus, episcopus Sabinensis, legatus Pontificis, Universis Christifidelibus // PG 159. Col. 953–956.

93


Pertusi A. La caduta di Constantinopoli. I: La testimonianze dei contemporanei. Verona, 1976. P. 58–111 (6 писем о падении города); Isidoro di Kiev, Litterae (da Candia, luglio 1453) // Pertusi A. Testi inediti e poco noti sulla caduta di Constantinopoli. Bologna, 1983. P. 12–21.

94


Первое издание на латинском языке было осуществлено Манси: Sacrorum Conciliorum, nova et amplissima collection / Hrsg. von J. D. Mansi. Florenz, 1759. Bd. 29. Col. 1235–1250. Через 100 лет Е. Чеккони было предпринято еще одно издание — опубликован пласт источников, посвященных переговорам об унии и хронологически охватывающий период с 1418 по 1438 гг. В этом собрании и была заново издана речь Исидора: Cecconi E. Studi storici sul concilio di Firence. Bd. I. Firence, 1869. № XXIX, p. LXXX–LXXXVII. И, наконец, в 1912 г. Сп. Ламбросом был опубликован оригинальный греческий текст: ??????? ?. ???????????? ??? ??????????????. ??????, 1913. ?. 3–14.

95


Isidorus, arch Kioviensis et totius Russiae. Sermones inter Concilium Florentinum conscripti. Romae, 1971.

96


Les "Memoires" du Grand Ecclesiarque de IEglise de Constantinople Sylvestre Syropoulos sur le concil de Florence (1438–1439) / ed. V Laurent. Paris, 1971.

97


Silvester Syropulos. Vera historia unionis non verae inter Graecos et Latinos / ed. R. Creyghton. Hagae, 1660.

98


Подробнее об этом см.: Пашкин Н. Г. Византия в европейской политике первой половины XV в. (1402–1438). Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007. С. 16.

99


Сильвестр Сиропул. Воспоминания о Ферраро-Флорентийском Соборе (14381439). СПб.: Изд-во Олега Абышко; Университетская книга, 2010. Следует отметить, что перевод диак. А. Занемонца на русский язык сочинения Сильвестра Сиропула не является единственным. В скором времени после выхода из печати критического издания текста сотрудниками Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата был осуществлен перевод всей книги целиком, включая предисловие и ценнейшие подстрочные комментарии. К сожалению, этот перевод не увидел света и до сих пор хранится в библиотеке Московской духовной академии: «Воспоминания» великого экклезиарха Константинопольской Церкви Сильвестра Сиропулоса о Флорентийском Соборе (1438–1439) / пер. с фр. Б. м., б. г., б. и. Кн. 1. С. 1–340 с. (инвентарный номер библиотеки МДА — 146751); Кн. 2. С. 341–701 (инвентарный номер библиотеки МДА — 146752); Кн. 3. С. 702–1034 (инвентарный номер библиотеки МДА — 146753).

100


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное