В Золотой Заре карта называлась «Владыка земной власти», и полагают, что это земной аспект «Императора», число Старшего аркана которого тоже IV. В целом можно говорить о Четверках как об аспектах развитого «Императора», что, правда, подтверждает неуместность апатичного и скучающего героя Четверки Чаш системы Уэйта и впавшего в сон героя Четверки Мечей. Потому что нельзя брать для соответствий лишь одну часть уровня, если сравнение идет именно по принципу, объединяющему исходный источник и признак целого уровня, в данном случае число Четыре в Старших арканах и Числовых. Однако если брать за основу систему Таро Кроули, то все Четверки подходят для отражения устойчивой власти «Императора».
Четверка Дисков в системе Уэйта
представляет собой человека, держащего монетки пентаклей у себя под ногами, в руках и даже на голове. Позади него расположен достаточно развитый город с башнями. Астрологической атрибутацией полагают Солнце в последнем деканате Козерога, где оно является управителем этого деканата, что не дает нам ничего особенного или нового, кроме Сатурна как управителя знака Козерога. Однако хотя Сатурн и связан с землей, недвижимостью, но Козерог не настолько ориентирован на «простые формы», а в большей степени на системы и структуры, потому Четверка для него будет несколько простовата.Четверка Дисков в системе Тота Кроули
называется «Мощь». Образом карты является укрепленная цитадель в виде сверху. Автор видит в этом символ «Закона и Порядка, опирающихся на твердую власть и неусыпную бдительность». В этом колода, как обычно, видит принцип карты гораздо более возвышенно и абстрактно, нежели система Уэйта и ее последователи. В Четверке Дисков этой колоды мы видим «закон и правила» именно устойчивости Дисков как масти, то, что дает ей форму и постоянство. Некие простые и важные условия, которые исполняются или должны исполняться для надежности системы. Похоже на правила в тюрьме или же расписание садово-огородных работ: где-то увлечешься, забудешь или поленишься – и все пропало.Башни цитадели на карте обозначены символами четырех стихий, таким образом намекая на целостность мандалы, но также и на идею изменений, в том числе смены циклов. И хотя А. Кроули ассоциативно рассуждает о солнцестоянии, приходящемся на положение Солнца в Козероге как поворотной точке, а следовательно, постоянном движении внутри неподвижной незыблемости, но мы не можем воспринимать эти амплификации полностью. Потому остановимся на том, что определенная внутренняя динамика в карте существует именно для того, чтобы поддерживать постоянство. Однако же идею об особой силе Солнца в этот период отложим в сторону. Во-первых, потому, что зимой Солнце отнюдь не в самом сильном своем положении и это объективная реальность. Во-вторых, потому, что зимнее солнцестояние – это поворотная точка, а не кульминация положения и силы светила как в календарных праздниках, так и в астрологии. И в-третьих, астрологическая атрибутация карты в этой системе относится к последнему деканату Козерога, а зимнее солнцестояние – к самому началу первого деканата. Система не состыковывается, потому мы ее всерьез тут не воспринимаем.
Четверка Дисков в колоде Хайндля
называется «Мощь Земли». На ней изображены корни могучего дерева и основание его ствола, на фоне которых расположены четыре камня, цветовые оттенки которых напоминают о четырех стихиях. В этом Хайндль следует традиции Кроули. В верхней части карты ствол дерева зрительно пересекают два тонких ствола, обозначая определенные границы и пределы.В наибольшей степени объясняет значение карты ее название, а изобразительный ряд дополняет ощущение. Не цветущая сила растительности, не живость фауны, а именно могучие корни живого или уже отжившего, но тем не менее существующего в реальности здесь являются доминирующей силой. Это сам факт естества и данности. Это и прочность, и мертвенность.
Четверка Дисков в колоде «Фантастический Зверинец»
– одна из самых лукавых и озорных Четверок Дисков, что я встречала. Колода «Фантастический Зверинец» составлена из политической и социальной карикатуры Гранвилля (французского художника XIX века). На карте изображена очень удачливая и счастливая мышка, живущая в головке сыра, которая способна предоставлять или не предоставлять свой съедобный ресурс остальным мышам. Другие или способны ей отплатить за продукт, или же нет, но все жаждущие получить кусочек зависимы от ее воли и желания.