Младшие арканы Таро. Теория и практика

Шестерка Дисков в системе Тота Кроули – редкий случай, когда карта этой системы, включая интерпретацию автора, менее выразительна, чем та же карта системы Уэйта. Возможно, это была не самая интересная карта для А. Кроули. Она называется «Успех» и, с одной стороны, сулит благоприятное развитие дел, с другой – непостоянство этого благоприятствования. Более интересным является аспект Шестерок в системе Кроули как понятного и очевидного проявления принципа масти (который был выражен Тузом). При таком подходе мы можем увидеть в Шестерке Дисков материальную удачу как самое очевидное и доступное проявление Дисков.

Шестерка Дисков в колоде Хайндля называется «Успех (результат, итог)». Здесь мы видим шесть гармонично расположенных камней, дублирующих позиции пентаклей в колоде Кроули, на фоне уже поддавшейся формированию каменистой материи. В центре композиции сквозь круглое отверстие виден просвет воздуха, а внизу заметен слой синеющей воды, что в Таро дает нам намек на эмоциональное содержание и поддержку. Отличие этой Шестерки в том, что она предполагает более сложную и гибкую организацию «принципа материального». Это уже не будет просто «раздача ресурсов» или «недолгий материальный успех». В этой карте есть сочетание упорядоченности материи, гармонии и разнообразия формы с определенными уступками и допущениями. Также прослеживается идея, что без правильного распределения ресурсов невозможно увидеть настоящую и достижимую цель.

Шестерка Дисков в «Средневековом Таро Скапини»

, несмотря на то, что колода в целом несистемная, дает интересный аспект общего смысла этой карты. Шесть монет на ней представляют шесть видов взаимоотношения с ресурсами: сцена милостыни и благотворительности; сцена воровства; образ розы как идеала, совершенства, гармонии; колесница Юпитера как удача; «бедный дурак», не имеющий ничего, и «богатый дурак», сорящий деньгами. Автор колоды опирался не только на современные издания версий после Золотой Зари, но и на старинные интерпретации Эттейлы, в которых Шестерка Дисков (Монет) – это «Подарок, милостыня, щедрость». Общим значением этой карты в русском языке была бы пословица «От сумы и от тюрьмы не зарекайся»; блага земные, их наличие или отсутствие, а советом был бы призыв к бдительности и готовности к изменениям. Интересно, что это значение в большой степени перекликается с интерпретацией карты у А. Кроули.

Семерка Дисков. Интересно, что еще у Эттейлы эта карта обозначала «деньги» сами по себе, как прагматическую данность. Хотя от Семерки Дисков мы ожидаем, как от всех других Семерок, новых авантюр, но в сфере материальных свершений эту возможность дают нам не все колоды. В большинстве случаев среди потомков колоды Уэйта карта представляет собой «пожинание плодов», какими бы они ни были. Кто видит унылое разочарование, кто смирение, кто удовлетворение – в зависимости от степени личного оптимизма в этой сфере у автора колоды.

Семерка Дисков в системе Уэйта

в оригинальном значении Золотой Зари должна называться «Владыка недостигнутого успеха» и обозначать малую плату за большой труд, своего рода тщетность усилий при значительных физических или энергетических затратах. Однако в колоде Уэйта – Смит это значение приглушено, смягчено. А. Костенко полагает, что исходным рисунком для этой карты мог быть «Нищий» колоды Мантения, однако у нас нет тому прямых доказательств. И большинство современных интерпретаторов расходятся во мнении, насколько удачны или неудачны усилия героя карты. Так, М. Грир считает, что основным значением Семерки Пентаклей в колоде Уэйта является терпение и труд, которые помогут как в рискованных мероприятиях, так и во вполне мирных, в то время как только перевернутая Семерка Пентаклей будет говорить о тревоге и потерях. При работе только с прямыми значениями карт приходится полагаться лишь на интуицию и расспросы кверента.

Семерка Дисков в системе Тота Кроули наполнена тягостной атмосферой уныния и гниения и называется «Неудача». Диски – здесь свинцовые, «фальшивые» монеты Сатурна (свинец – металл Сатурна) – расположены в положении неблагоприятной геомантической фигуры «Рубеус», которая пагубна для всех хороших дел и благоприятна для дурных. Сочетание силы Сатурна, владыки Козерога, с общим настроением карты способно родить у поколения Рунета ассоциацию с определением «унылое говно», что будет не слишком далеко от правды в интерпретации этой карты в системе Кроули. Состояние печали, уныния и ощущение фатальной обреченности «лузерства», вне зависимости от реальных достижений и успехов.