"Млечный Путь, Xxi век", No 1 (38), 2022

Решение, которое мы придумали, было довольно простым: представить участников с тарабарщиной, приписываемой либо духовному гуру, либо ученому. В эксперименте приняли участие 10195 человек из 24 стран. Мы обнаружили, что они считали утверждения ученого более достоверными, чем заявления гуру. Этот "эффект Эйнштейна" различался для религиозных и нерелигиозных участников: люди с низким уровнем религиозности считали заявления гуру менее достоверным, чем заявления ученого, в то время как эта разница была менее выражена для очень религиозных людей.

Но что это значит? Разве доверять ученым плохо? Все ли мы доверчивы и "глупы"? Нет. На самом деле рационально использовать исходные подсказки для информации, которую вы не можете понять сами. То есть, когда вы не можете оценить утверждение самостоятельно, наиболее рациональным может быть либо отложить суждение, либо откалибровать суждения в соответствии с ранее существовавшими убеждениями о достоверности источника утверждения.

Другими словами, если вы считаете ученых в целом компетентными и искренними, то имеет смысл дать положительную оценку трудно поддающемуся оценке утверждению неизвестного ученого. В конце концов, заслуживающие доверия эксперты часто приобретали полномочия на основе обнаружения явлений, которые могут показаться интуитивно сомнительными, таких, как действие вакцин ("введение вируса предотвращает болезнь") или причины изменения климата ("люди меняют погоду"). И, несмотря на девиз Королевского общества, сами ученые также должны доверять другим ученым, поскольку они вряд ли могут повторно анализировать результаты каждой статьи, на которую ссылаются.

Мы можем рассматривать достоверность научных источников как палку о двух концах. С одной стороны, нам нужно встать на плечи гигантов, чтобы добиться научного прогресса. С другой стороны, все может пойти наперекосяк, если мы некритически воспримем информацию, исключительно на основании научного авторитета, о чем, возможно, свидетельствует кризис репликации в социальных науках. Тем не менее, особенно во времена кризисов, таких, как пандемия COVID-19 или климатический кризис, "эффект Эйнштейна" кажется полезным: в целом люди доверяют ученым больше, чем духовным гуру.

По крайней мере, для ученых этот вывод обнадеживает.

Стихи

Уистен Оден {1}

Суббота

Проснувшись в День Седьмой Творения,
Они принюхались, но зря.
Что этот парень сгинул, то признала
И самая брезгливая ноздря.

И травоядные, и хищники, и черви

Искали под землей и над,
Но ни следа его присутствия, лишь дыры,
На берегах - смола и смрад.

Руины, груды мусора и хлама,

Оставил парень за собой,
Рождённый, чтобы сделать на неделе
Ненужным вовсе День Шестой.

Ну что ж, ему не свойственен был запах,

Как тем, чье дело выживать.
И ни ума, ни такта, ни величья,
Как у рожденных в эти - Пять.

Вернулись к натуральному хозяйству -

Его Бесстыдства больше нет!
И День Седьмой шел, как и доселе.
И до явленья суеты сует.

Красиво, счастливо, бесцельно...

Но выстрела трескучий звон!
Аркадию он распанахал настежь,
Субботний шабаш оборвав.

Да знали ли они, кому их сотворили?

И парень, вот же он!
Богоподобнее еще, - они решили, -
И кровожадней его нрав.

Песня Тринкуло