Римэ
(тиб. ris med) – синкретическое движение, появившееся в Тибете в XIX веке; направлено на уменьшение соперничества между буддийскими школами и возрождение духовных практик; для достижения такого результата использовались тексты, комментарии и методы различных тибетских традиций. Джамгён Конгтрул, Чогьюр Лингпа, Мипам Ринпоче и Кхьенце Вангпо входят в число наиболее известных мастеров движения Римэ.Ринпоче
(тиб. rin po che) – буквально означает «драгоценный». Звание, обычно присваиваемое сознательно перерождающимся ламам (см. Тулку) и выдающимся духовным учителям. Слово используется как форма обращения и как часть имени.Рождение
(тиб. skye ba) – одиннадцатая нидана.Садхана
(санскр.) – техника медитации, ее описание или письменное руководство.Сакья
(тиб. sa skya) – одна из четырех крупных школ тибетского буддизма. Самым известным учителем этой школы был Сакья Пандита. Эта линия передачи уделяет большое внимание интеллектуальной подготовке и медитации.Самадхи
(санскр., тиб. ting nge dzin) – 1) упражнение по сосредоточению ума на одном объекте; 2) состояние глубокого и стабильного медитативного погружения.Самбхогакайя
(санскр., тиб. long spyod rdzogs pa'i sku) – ум как ясный свет. Второе из Трех просветленных состояний, или тел Будды (Состояние радости). Выступая как пример достижения цели, оно происходит из Состояния истины и приносит благо всем существам, идущим по пути. Только Бодхисаттвам доступно восприятие существ в Состоянии радости. См. Пять видов уверенности.Самдруб Дардже Линг
(тиб. bsam ‘grub dar rgyas gling) – монастырь Калу Ринпоче в Сонаде – небольшом городе близ Дарджилинга, Восточная Бенгалия.Сангдог Палри
(тиб. zangs mdog dpal ri) – величественная гора медного цвета – Чистая страна Гуру Ринпоче.Сангха
(санскр., тиб. dge ‘dun) – «сообщество практикующих, реализовавших и передающих Учение (Будды)». Иногда различают Сангху как буддийских священно служителей и практикующих и Арьясангху как благородное, или высшее, сообщество (архаты и Бодхисаттвы).Сангье
(тиб. sangs rgyas) – тибетское слово, обозначающее Будду. Оно сочетает в себе идею о полном очищении (санг) и раскрытии (гье) (это относится к всезнанию).Сансара
(санскр.) (тиб. ‘khor ba) – циклическое существование, колесо перерождений, не имеющее ни начала, ни конца.Седьмая нидана
(тиб. tshor ba) – ощущение, или чувство; аспект наших переживаний, касающийся чувств.Скандхи
, пять (тиб. phung po lnga) – пять скоплений, выражающих на уровне тела и ума существование обитателей сферы желания:1) форма (тиб. gzugs
);2) ощущение (тиб. tshor ba
);3) распознавание (тиб. ‘du shes
);4) ментальные факторы (тиб. ‘du byed
);5) сознание (тиб. rnam shes
).Слушание
(тиб. thos pa) – буквально означает «слушать». Первый из трех этапов практики, который заключается в слушании поучений (а также в чтении и изучении).Совершенная радость
(тиб. rab tu dga' ba) – первый уровень постижения Бодхисаттвы.Сонгцен Гампо
(ок. 569 – 650) (тиб. srong btsan sgam po) – король Тибета. Тибетские историки считали этого могущественного правителя Азии излучением Ченрези.Сочувствие
(тиб. snying rje) – на Великом пути выделяют три уровня сочувствия:1) сочувствие в отношении всех существ;
2) сочувствие в отношении всех явлений;
3) безотносительное, или безобъектное, сочувствие.
Союз формы и пустоты
– одно из особых значений этого важного понятия относится к медитативному опыту восприятия «явной, но никоим образом не материальной формы», выражающей Просветление, например, Бодхисаттвы Авалокитешвары.Срединный путь
(тиб. dbu ma) – Мадхьямака, философская школа, основанная на сутрах Пряджняпарамиты и их учении о пустоте (санскр. sunyata). Взгляд Мадхьямаки выходит за пределы как утверждения, так и отрицания и подчеркивает зависимую природу всех явлений.Страдание
(тиб. sdug bsngal) – описывается три типа страданий:1) вездесущее основополагающее страдание – «страдание, вызванное лишь тем, что мы живем» (тиб. rkyab pa ‘du byed kyi sdug bsngal
);2) страдание изменения (тиб. ‘gyur ba'i sdug bsngal
);3) страдание страдания (тиб. sdug bsngal kyi sdug bsngal
).Сутра
(санскр., тиб. mdo) – записи поучений, данных самим Буддой Шакьямуни.