Читаем Мобилизация и московское народное ополчение. 13 дней Ростокинской дивизии. 1941 г. полностью

Ополченцам пришлось преодолевать немыслимые трудности, чтобы удержать свои позиции. В общей сложности две недели 140-я стрелковая дивизия противостояла многократно превосходящим и пополняемым соединениям противника, сумев, при поддержке других бывших ополченческих формирований 32-й армии, задержать его на максимально возможное время. Несравненным мужеством, ценой своих жизней они задержали продвижение к Москве ударных сил германской армии и дали возможность в короткий срок фактически заново создать Западный фронт и новые рубежи обороны на ближних подступах к столице. Это позволило в последующих боях остановить, а в ходе успешного контрнаступления – разгромить немецко-фашистские войска под Москвой.

Оценку действия всех окруженных под Вязьмой соединений, в том числе и 140-й стрелковой дивизии, дал в своих воспоминаниях маршал Г.К. Жуков, который писал: «Оказавшись в тылу противника, войска не сложили оружия, а продолжали мужественно драться, сковывая крупные силы врага, не позволяя ему развить наступление на Москву. Самым важным было тогда выиграть время для подготовки обороны фронта. Если с этой точки зрения оценить действия частей, окруженных западнее Вязьмы, то надо отдать должное их героической борьбе»[431].

Посвятив работу исследованию создания, формирования и боевого пути 13-й Ростокинской дивизии народного ополчения (140-й стрелковой дивизии), отметим два аспекта, связанных с увековечиванием памяти о ней и в целом о Московском ополчении 1941 г.

Несмотря на то что выдающаяся роль и значение Московского народного ополчения в битве за столицу общеизвестны, поразительным является тот факт, что подавляющее большинство ополченцев не получили заслуженной медали «За оборону Москвы» даже посмертно. В Положении о медали, учрежденной 1 мая 1944 г., отмечалось, что ею «награждаются все участники обороны Москвы – военнослужащие Красной армии и войск НКВД, а также лица из гражданского населения, принимавшие участие в обороне»[432]. Кавалерами награды стали более 1 миллиона человек: 638 600 человек – гражданские лица – участники боевых действий в составе истребительных батальонов; работники военных производств Москвы и области; горожане, мобилизованные на возведение оборонительных укреплений; 381 400 человек – военнослужащие Красной армии, то есть в среднем – 6–8 человек из сотни участников битвы[433].

Московские ополченцы не попали даже отдельной строкой в этот список по бюрократической причине. Руководство страны произвольно определило период, в течение которого велись бои за столицу. Он был «назначен» строго с 19 октября 1941 г. по 25 января 1942 г., то есть за основу был взят наиболее успешный для Красной армии период, в том числе и с наименьшими людскими потерями (по сравнению с отрезком 30 сентября – 13 октября – Вяземский котел. – С. Р.).

Таким образом, в назначенный «сверху» период включили: 2 из 11 фронтов (18,1 %), 11 из 33 общевойсковых армий (1-ю ударную, 5, 10, 16, 20, 24, 30, 33, 43, 49, 50-ю) (33 %) и только 8 из 12 (66,6 %) московских дивизий народного ополчения. К тому времени пять из бывших дивизий народного ополчения погибли в октябре 1941 г., а в декабре, постфактум, их остатки были расформированы. Поскольку эти дивизии участвовали в боях менее одного месяца и не попадали в период 19 октября – 25 января, как требовало положение к награде, то оставшиеся в живых ополченцы права на вручение медали не получили, и, соответственно, все погибшие до 19 октября московские ополченцы формально погибли в Смоленском сражении и в боях под Вязьмой, но в обороне Москвы не участвовали.

Второй аспект, на котором хотелось бы остановиться отдельно, – это увековечивание памяти всех ополченцев и отдельно воинов 13-й Ростокинской (140-й стрелковой) дивизии народного ополчения.

Сражение за Вязьму стало отправным пунктом плана немецкого командования по захвату Москвы. В Вяземском котле погибло от 400 000 до 1 000 000 советских солдат и офицеров, в плен было захвачено от 500 000 до 700 000 человек, из окружения сумели выйти примерно 85 000 бойцов[434]. Здесь покоятся останки и многих ополченцев Москвы. Символом вяземской катастрофы стало Богородицкое поле. На его территории находится музей-заповедник «Хмелита», сотрудники которого постоянно проводят работу по поиску и перезахоронению советских воинов, погибших в этих местах.

Первый обелиск на Богородицком поле, возведенный в 1985 г., посвящался памяти добровольцев 2-й дивизии Московского народного ополчения и моряков 200-го морского артдивизиона, которые практически полностью погибли здесь.

9 мая 2005 г., к 60-летию Великой Победы, здесь был открыт новый мемориальный комплекс, центром которого стал уже существующий упомянутый выше монумент. Мемориал начинается с двух стел, в которых зажигается огонь памяти, и продолжается гранитными плитами, на которых высечены номера и наименования частей и соединений, сражавшихся в этих местах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

За что Сталин выселял народы?
За что Сталин выселял народы?

Сталинские депортации — преступный произвол или справедливое возмездие?Одним из драматических эпизодов Великой Отечественной войны стало выселение обвиненных в сотрудничестве с врагом народов из мест их исконного проживания — всего пострадало около двух миллионов человек: крымских татар и турок-месхетинцев, чеченцев и ингушей, карачаевцев и балкарцев, калмыков, немцев и прибалтов. Тема «репрессированных народов» до сих пор остается благодатным полем для антироссийских спекуляций. С хрущевских времен настойчиво пропагандируется тезис, что эти депортации не имели никаких разумных оснований, а проводились исключительно по прихоти Сталина.Каковы же подлинные причины, побудившие советское руководство принять чрезвычайные меры? Считать ли выселение народов непростительным произволом, «преступлением века», которому нет оправдания, — или справедливым возмездием? Доказана ли вина «репрессированных народов» в массовом предательстве? Каковы реальные, а не завышенные антисоветской пропагандой цифры потерь? Являлись ли эти репрессии уникальным явлением, присущим лишь «тоталитарному сталинскому режиму», — или обычной для военного времени практикой?На все эти вопросы отвечает новая книга известного российского историка, прославившегося бестселлером «Великая оболганная война».Преобразование в txt из djvu: RedElf [Я никогда не смотрю прилагающиеся к электронной книжке иллюстрации, поэтому и не прилагаю их, вместо этого я позволил себе описать те немногие фотографии, которые имеются в этой книге словами. Я описывал их до прочтения самой книги, так что можете быть уверены в моей объективности:) И еще я убрал все ссылки, по той же причине. Автор АБСОЛЮТНО ВСЕ подкрепляет ссылками, так что можете мне поверить, он знает о чем говорит! А кому нужны ссылки и иллюстрации — рекомендую скачать исходный djvu файл. Приятного прочтения этого великолепного труда!]

Игорь Васильевич Пыхалов , Сергей Никулин

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Французские тетради
Французские тетради

«Французские тетради» Ильи Эренбурга написаны в 1957 году. Они стали событием литературно-художественной жизни. Их насыщенная информативность, эзопов язык, острота высказываний и откровенность аллюзий вызвали живой интерес читателей и ярость ЦК КПСС. В ответ партидеологи не замедлили начать новую антиэренбурговскую кампанию. Постановлением ЦК они заклеймили суждения писателя как «идеологически вредные». Оспорить такой приговор в СССР никому не дозволялось. Лишь за рубежом друзья Эренбурга (как, например, Луи Арагон в Париже) могли возражать кремлевским мракобесам.Прошло полвека. О критиках «Французских тетрадей» никто не помнит, а эссе Эренбурга о Стендале и Элюаре, об импрессионистах и Пикассо, его переводы из Вийона и Дю Белле сохраняют свои неоспоримые достоинства и просвещают новых читателей.Книга «Французские тетради» выходит отдельным изданием впервые с конца 1950-х годов. Дополненная статьями Эренбурга об Аполлинере и Золя, его стихами о Франции, она подготовлена биографом писателя историком литературы Борисом Фрезинским.

Илья Григорьевич Эренбург

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Культурология / Классическая проза ХX века / Образование и наука