Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Борцом высокого класса являлся Георг Лурих. Одни боготворили его, превозносили чуть ли не до небес, другие называли «дутой знаменитостью» и «рекламным борцом». Лурих завоевал много мировых рекордов по тяжелым гирям и принес много значительных побед русскому спорту. В 1906 г., представляя Россию на международных состязаниях в Гамбурге, где принимали участие 62 борца, Лурих получил первый приз в 1200 марок и золотую «медаль победителя», став чемпионом мира по борьбе. На следующий год голландский союз атлетов присвоил ему титул «сильнейшего атлета нашего времени» за победу в европейском чемпионате, состоявшемся в Амстердаме.

Георг Лурих считал, что из всех видов спорта именно борьба является наилучшим способом развития. «Фехтование, кегли, бильярд развивают односторонне и мало, – считал он. – Плавание и гимнастика – недостаточно. Велосипед и гребля не хороши тем, что во время работы придавливаются все кровеносные сосуды. Мы должны жить до 120 лет, а в 30 лет уже никуда не годимся. Необходимо средство, которое могло бы заменить одностороннее, чрезмерное умственное развитие. Образованным может считаться только тот, кто и физически, и умственно развит. Борьба и ведет к этому!»


Георгий Лурих. Фотография с «конкурса мужской красоты по фотографиям», 1912 г.

Фотограф Карл Булла


Добавим, что Лурих владел десятью языками, прекрасно играл на фортепьяно, мастерски играл в шахматы, писал рассказы на спортивные темы, читал лекции по физической культуре. Современники отмечали, что Лурих отличался изумительной красотой и редким сложением, о чем сегодня можем судить и мы, посмотрев на старые фотографии. Недаром он не раз позировал таким скульпторам, как Роден и Адамсон. Скульптура «Чемпион» Адамсона удостоилась первой премии на всемирной выставке в американском городе Сент-Луисе во время Олимпийских игр.

Лурих выступал поборником «здорового образа жизни», хотя в ту пору еще не было такого термина. «Атлет без тренировки – мужик, – заявлял он в интервью петербургскому журналу «Спорт». – Не атлетика и борьба портят здоровье и силу атлета, а те кутежи, пьянство и разврат и всякая неумеренная жизнь, которую ведут атлеты. Но это нельзя считать грехом всей атлетики».

Правда, многие современники не очень верили в высокую идейность Луриха. Было известно, что нет более скупого и прижимостого владельца чемпионатов французской борьбы, чем Георг Лурих. Поговаривали, что не всегда честны были победы на этих чемпионатах, что там нередко деньги играют решающую роль.

Тем не менее у Луриха нельзя было отнять его личные спортивные качества. Поклонники отдавали ему предпочтение перед всеми другими борцами, в ту пору не менее знаменитыми, – даже перед такими «борцовскими королями», как Поддубный, Шемякин и Заикин. Кроме всего прочего, Лурих воспитал нескольких отличных борцов, пользовавшихся заслуженной славой и обретших европейскую известность. Среди них были Иван Романов и Алекс Аберг. Последний стал впоследствии компаньоном Луриха по борцовским чемпионатам, что пагубно сказалось на его карьере – он забросил атлетику и постепенно сошел с арены.

Георга Луриха очень хорошо помнят в Эстонии – он был родом из местечка Вяйке-Маарья. Для эстонцев имя Луриха составляет сегодня предмет национальной гордости. Много материалов о нем находится в Музее спорта Эстонии в Тарту. Там неизменно подчеркивают, что Луриху принадлежит особая заслуга в пробуждении интереса к тяжелой атлетике среди самых широких слоев населения Эстонии. Многие годы мощное трио Георга Луриха и его учеников – таллинца Александра Аберга и Георга Гаккеншмидта из Тарту – задавало тон на борцовских коврах Эстонии.

Жизнь Георга Луриха была довольно короткой, но очень яркой. Родился он в 1876 г., 22 апреля (на шесть лет младше Ленина), умер 22 января 1920 г. от тифа в Арзамасе. Похоронен на родине – в Вяйке-Маарья. Тот, кто приедет сегодня в этот маленький эстонский городок, сможет посетить ресторанчик «Георги сёёгитуба» – он находится на месте здания корчмы, в котором и родился Георг Лурих.

Блестящим борцом являлся ученик Георга Луриха Алекс Аберг. Популярность его была так велика, что вышло больше сорока вариантов почтовых открыток с его изображением. Помещали его портрет даже на обертках шоколада. В Тарту и Риге имелись спортивные общества «Аберг», были атлетические клубы имени Аберга и за рубежом. Аберга называли «эстонским Поддубным».

Аберг с 1905 по 1913 г. ежегодно выступал в петербургских чемпионатах французской борьбы и не потерпел ни одного поражения. Во всех чемпионатах он неизменно выходил на первое место. В период увлечения авиацией, когда Иван Заикин сменил борцовский ковер на самолет, Алекс тоже решил покинуть профессиональную арену и стать авиатором. Одесский журнал «Дивертисмент» писал в 1910 году: «Борец Аберг, видимо, неудовольствовавшись званием чемпиона мира, полученным им на последнем московском чемпионате борьбы, решил сделаться авиатором».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука