Читаем Могло быть хуже (СИ) полностью

Мы ещё долгое время рассуждали на эту тему и, в конце концов, пришли к, казалось бы, безумной идее. Идея заключалась в том, чтобы уровнять горсть земли к пачке денег.

Мы пришли к тому, что крайне дорогая вещь так же ничего не стоит, как и совершенно бесполезная и никому не нужная. Никто не может себе позволить «А» и никто не станет тратить даже монету на «Б». В наших умах была брешь, моральная брешь, которую мы решили искоренить. Мы родились в эпоху «сколько стоит твоя любовь?» и «что мне нужно отдать, чтобы ты был моим другом?»

- Мы – (воплощение интеллектуального анархизма) – прошептал Роберт.

Задача проста: накопить кучу денег и обменять, именно обменять эти деньги на что-то крайне доступное и дешёвое. В нашем случае это была шапка бомжа.

Мысли.

Если вы спрашиваете творца для чего он Создаёт, то вы спрашиваете сколько это стоит. Спрашивая это, вы не получите ответа.

Глава 4.1

Шапка за деньги.

Вы знали, как достать бесплатный алкоголь? На самом деле всё не так сложно как может показаться. В каждом городе имеется немало пивных точек, где можно приобрести свежее разливное (реклама). Ну, так вот, в таких местах техника работает так:

Пиво идёт по шлангам через башню прямо в бутылку. Дело в том, что пиво не польётся, если не будет давления. Давление подаётся из баллонов с углекислым газом. Но даже если баллон пуст, пиво всё ещё можно проливать без каких либо проблем, так как давление есть в самой кеге и даже в шлангах. Хочу сказать, для понимания схемы вам всё это знать было не надо.

Суть: в пивных точках есть такое понятие как слив и он неизбежен. И чаще всего его просто выливают в унитаз.

Самая суть: … ЩА ЩА (по ссу) Воооооооот, слив - это наша тема. Это гнилое пиво (по своей сути парашная жижа) мы собирали и продавали местным алкашам. Ну, так вот, оказалось это достаточно прибыльное дело, учитывая, что мы два мудака. За пару месяцев прошло пару месяцев (смешно, да?). Мы заработали немалую сумму (а именно дахуя). «И знаете, знаете, что мы сделали? – колотит себя по ноге, словно рассказывает армянский анекдот, - Мы пошли и купили на эти деньги шапку бомжа у самого бомжа, который бомж и таковым является. Точка»

Чернуха.

Оборванный клочок бумаги, не желающий признавать неотвратимость собственной участи, плавно перетлевает в холодный прах. Дорогой читатель, у меня не хватает нервов сдержаться и не выложить вам всё как есть в моей голове. Продолжая закидывать в огонь страницу за страницей написанного сего «романа», блуждающая мысль неминуемо трансформируется на языке в слова: «Я не писал этой чуши, я не мог написать такого. Бред сумасшедшего. А может… это крик моей души?»

Мысли.

Я понял, что человек, который находится в комфорте – никогда не станет что-то менять.

Глава 5.

Комфорт - прилог смерти.

С возрастом у каждого приходит такой момент, когда мы колоссально всё меняем. Мы ищем точки опоры в других людях, убеждая себя, что это наша судьба, мыслим так: нам это просто необходимо. И теряем тонкую грань между свободой и зависимостью.

Как ни странно, у меня тоже наступил такой момент. Конечно, будучи юным, я верил в непоколебимость собственной свободы, собственного Я. В разном возрасте мы смотрим на вещи по-разному. Что-то становится очень глупым, а что-то ставится в приоритет. Это ли не значит быть зрелым? Мне так хотелось от этого убежать, но как я и говорил – ветер переменчив.

Страшно ли вам? Прямо в эту минуту. Прислушайтесь к себе. Чего вы боитесь больше всего? Потерять близкого человека, быть не признанным среди друзей, не найти смысл жизни или не устроиться на высокооплачиваемую работу, а может вам просто нужно купить новые кроссовки?

Так чего же я боюсь? Я боюсь, что когда меня спросят, для чего я Творю, я не задумываясь отвечу сколько это стоит.

Когда не можешь найти опору в своей жизни, начинаешь пропитываться зловонием жалости к себе, словно жалеешь маленького котёнка внутри. Страх того, что ты не сможешь оставить что-то после себя, не даёт тебе жить спокойно. Голова полностью забита, словно заевшая кассета в магнитофоне или порно актриса среди толпы чёрных - всё повторяется по кругу.

Однажды мы с Робертом пришли к такой мысли, что если мы остановим «поиск», мы остановим жизнь. Всё предельно просто.

Я тысячу раз видел стариков, что уходят рано. У них огромная семья и они уже оставили наследие, они испытали то самое чувство комфорта. Смирение.

Те же старики, которые были одиноки, цеплялись за жизнь до последнего, они были свободны, но счастья в этой свободе не было.

Разница мнений чередуется с возрастом. Ценность - вещь, что взрослеет вместе с тобой. Конфликты детей и родителей поэтому очевидны. И знаете, что пугает ещё больше? Когда ценности меняются быстрее возраста. Тогда теряется внутренняя гармония и на её место приходит кризис.

Если же мы всецело осознаём, что мы находимся в комфорте, то наш путь окончен. Включается автопилот, и мы просто ждём конца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия