Читаем Мой край полностью

В парк сказочный как-то занесло.Компания, смеясь, в снежки играла.Снежком лицо внезапно обожгло —Случайно девушка попала.– Ой! – извиняясь, подбежала. —Простите, вовсе не хотела.А меня зовут Снежана, —Руку протянула парню смело.Не робок я, защиты не просящий.Стою, тише воды, ниже травы.Голосок – ручей, звонко журчащий,Глаза – бездонность синевы.В игру со смехом заманила.Сердцем чувствую – пропал.Твёрдо зимушка решилаДушам двум устроить карнавал.Снег кружится, плавно оседая.Рука в руке – отправились домой.Наша встреча счастье предвещала:Сердца в мороз испытывают зной.Эта встреча нас соединила.Двадцать лет прошли, что дивный сон.Всё так же настроение игриво.Чувств трепетность рождает унисон.

Капели перезвон

Блестят сосульки за окном,Зима ворчливо отступает.Как колокольный перезвон,Капель мелодию играет.В сердца вселяется весна.Восторг внутри переполняет.Ручьёв весенних трель слышна.Радость мысли заполняет.Синий маленький цветокК солнцу тянется сквозь снег.Радуется жизни стебелёк,Улыбкою одаривает всех.Весенние невидимы флюиды,Но сердце к подвигам влекут.Редкой красоты планидыВесной счастливцам выдают.Мелодия весны не утихает,Придавая жизни новый ритм.И шепчу, берёзку обнимая:– Я живу, и сердце не молчит!


Горячие ключи

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза