Читаем Мой университет полностью

С нами, членами бюро, и со всем университетским партийным активом Борис Михайлович научился строить, по крайней мере внешне, простые, доверительные отношения. Мы-то с ним еще со студенческих лет были просто Костей и Борисом. Но здесь, сойдясь традиционно по-партийному «на ты», мы именовали друг друга уже по отчеству. Однако в отличие от него мне неловко было усвоить его опыт общения «на ты» с теми, кто был старше меня по возрасту, у кого был выше деловой, партийный и научный авторитет. Борис, пожалуй, «на вы» обращался только к ректору и секретарям ЦК КПСС, а со всеми остальными он смело переходил «на ты». Мы это ценили и принимали такую традицию партийного товарищества, однако торопиться с ее введением в обиход не спешили, потому что простота эта не всегда звучала одинаково. Возникали у нас нередко и такие обстоятельства, которые в нашей непростой повседневной жизни заставляли нас всех переходить не только на вежливо-уважительное, но и строго подчеркнутое официальное «Вы».

Но я, кажется, отошел в сторону от главного. А главное в начале работы нашего состава бюро состояло в сложности перемен, продолжавших развиваться в послехрущевский общественно-политический период, а для нас, в первую очередь, в непростой обстановке университетской жизни. «На ты» в ней трудно было разобраться, особенно когда люди не соглашались, заставляли спорить, занимали разные позиции и даже были готовы вступать в конфликт. Фиаско, которое потерпел Хрущев на высоком посту генсека, оставило нам в наследство задачу осуждения и разоблачения, по сути дела, успевшего сформироваться нового культа личности в нашей партии. И снова перед ней встала задача искать доказательства того, что хрущевский «волюнтаризм» и «субъективистский анархизм» несовместим с принципами партийного коммунистического демократизма и советского социалистического образа жизни, и находить аргументы в доказательство верности принципам демократического централизма. Но кроме этого Никита Сергеевич еще оставил в наследство партии пережитки романтической поры «весенней оттепели», на почве которой успело взрасти и заявить о себе новое поколение коммунистов, не желавшее мыслить и руководствоваться идейно-политическими стереотипами мышления и призывами к борьбе «за совершенство общества советской демократии». Правда, еще в своей высокой должности на пике своего романтического волюнтаризма он успел значительно остудить политический климат в партии и в стране. Но, обозначив эту инициативу как бы поворотом к испытанным политическим методам сталинского руководства, он усугубил пагубность последствий своих демагогических и анархических инициатив, вызвав еще при жизни в среде подросшего оттепельного поколения молодежи волну диссидентского протеста. Оно увидело в этом повороте отказ от решений ХХ съезда. Новая либерально-демократическая волна проникла в аудитории и общежития нашего университета. На свои собрания, в том числе и комсомольские, студенты стали приглашать диссидентствующих писателей, публицистов, поэтов, протестующих против социализма художников и скульпторов и порой даже авторов неподцензурных антисоветских изданий.

А в 1964 учебном году – день и месяц моя память не зафиксировала точно – в главном здании университета, в большой студенческой аудитории по инициативе студентов физического факультета собралась конференция по девизом «Коммунизм и общественные идеалы». Студенты-физики и присутствующие на ней студенты других факультетов попытались сами найти ответ на вопрос о том, соответствуют ли идеи коммунизма понятиям общечеловеческой свободы и демократии. Однако в самом начале открывшейся дискуссии руководством конференции овладел некий посторонний гражданин Кузнецов, неизвестно кем приглашенный, выступивший прямо в самом начале конференции с резкой критикой советского образа жизни и призвавший стрелять в коммунистов из автоматов. В таком же духе стали вслед за ним высказываться и его сообщники, тоже не являвшиеся студентами университета. Остановить разгул этой открыто антикоммунистической истерии не могли не только инициаторы – физики, но и присутствовавшие на конференции преподаватели общественных наук, среди которых был и пытался выступить заведующий кафедрой исторического и диалектического материализма профессор Платонов. Так же как и другим преподавателям, ему просто не дали говорить. Исчерпав все возможности успокоить аудиторию, руководство физического факультета с помощью охраны остановило конференцию и попросило всех покинуть аудиторию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное