Моя доисторическая семья. Генетический детектив

Когда мы с историком Петером Олауссоном были в Главе – вермландском приходе, где жило несколько поколений моих родственников, – нам довелось видеть старинный рисунок, сделанный, когда сносили первую церковь Главы. Ее построили в 1100-х годах, примерно тогда же, что и церковь Бутчюрка. На рисунке возле алтаря было написано: «Пень». То, что старая церковь Главы была построена на месте пня, оказалось новостью даже для специалиста-краеведа Олауссона. Но он рассказал мне про другие церкви Швеции времен раннего христианства, где алтари тоже были расположены на месте срубленных священных деревьев. Пни вмуровывались в алтарь – на всякий случай. Алтари возводили над древними священными источниками. Новая религия просто накладывалась на старую.

Поколения предков принято изображать в виде генеалогического древа. В этой книге я еще немного упростила дело, рассказывая о трех прямых родственных линиях. Моя митохондриальная ДНК показывает, что я происхожу от женщины, которая пришла в Европу во времена ледникового периода, около 40 000 лет назад, и которую мы решили называть Урсулой. Другой моей прародительницей является Хелена: 10 000 лет назад она была среди первых земледельцев Европы. Весьма вероятно, что мой прародитель, которого мы простоты ради назвали Рагнаром, появился в Ютландии в период становления новой скотоводческой культуры, а с началом бронзового века перебрался в Швецию.

Но эти три линии – лишь часть моего наследства. У меня, например, есть дедушка с маминой стороны, о котором я ничего не сказала в этой книге. С одной стороны, потому что у меня с ним были не слишком теплые отношения, с другой – потому что у меня не было возможности добыть его ДНК, чтобы исследовать Y-хромосому. Но он ведь тоже мой родственник. Семейный склеп в Бутчюрке, где захоронена моя мать, принадлежит семье дедушкиной матери.

Если я оглянусь на два поколения назад, я увижу четверых своих предков: бабушка и дедушка с маминой стороны и бабушка и дедушка с отцовской стороны. У каждого из них было двое родителей, так что, если отступить еще на поколение назад, число прародителей и прародительниц возрастет до восьми. Потом до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырех, ста двадцати восьми, двухсот пятидесяти шести… Случалось, что мои предки вступали в брак друг с другом и у них появлялись общие дети, что усложняло арифметику. Кто из этих прародителей и прародительниц передал свои гены дальше, и чьи гены получила я – решал случай.

Поэтому древо – неполное изображение нашей истории. Оно показывает лишь прошлое отдельных людей в очень немногих поколениях. Основательно углубиться в прошлое ветки и корни этого дерева не могут.

Древа целых народов тоже изображаются упрощенно и даже ошибочно. В течение веков люди перемещались во всех возможных направлениях. В Европе, например, было три больших миграционные волны и много мелких. Люди приходили пешком с юга и с востока, плыли на лодках по рекам и вдоль побережий, добирались на телегах с впряженными в них быками и верхом на лошадях.

Генеалогическое древо дает неполную картину и в том случае, когда биологи описывают эволюцию. Виды развивались не так прямо и аккуратно, как это изображают ветви древа. Время от времени происходили неожиданные «вливания» генов, усложняющие картину, как тогда, когда люди современной анатомии на Ближнем Востоке 54 000 лет назад родили детей от неандертальцев. Тогда небольшая порция ДНК и генов со стороны попадала в геном современных людей, и следы этого «вливания» видны в наших ДНК и сейчас.

Если мы хотим описать наше происхождение биологически корректным образом, нам следует дополнить картину генеалогического древа изображением источника. Вода вытекает из источника, и ее струя бьет в разные стороны и может двинуться в любом направлении. Так же распространяются наши ДНК и наши гены. Одна из «дочерей Урсулы» была моей прародительницей с гаплогруппой U5b1b1; она жила в конце ледникового периода около 15 000 лет назад, вероятно – где-то в Испании. В наши дни потомки этой женщины встречаются и среди саамов на севере Скандинавии, и среди берберов североафриканских Атласских гор.

Все люди на земле происходят от женщины, которую мы называем Евой. Она жила около 200 000 лет назад в Африке. Мы, потомки Евы, носим в себе ДНК, которые во многом идентичны и различаются вариациями. Эти небольшие различия рассказывают о том, как наши предки заселяли землю. Мутации показывают, как мы вышли из Африки и двинулись в разных направлениях. Да, мои родственники – и родственники всех людей на земле – подобны большому дереву с множеством ветвей. Но одновременно они похожи на воду. Наше наследие то растекается ручьями, то снова собирается в одно русло – таков источник жизни, источник человечества.

ДНК: вопросы и ответы

Какую фирму и какой продукт мне выбрать, если я хочу сделать анализ ДНК?