Читаем Моя жизнь среди евреев полностью

Отметим для порядка, что в Европе и Соединенных Штатах исследования в области генеалогии распространены куда шире, чем в России. Хотя и не до такой степени, как у классических греков или римлян, бюсты предков которых украшают современные музеи. Пока приверженцы национального государства, при жуткой заброшенности не только древних погостов, но и современных кладбищ, вещают, что русские – один из древнейших народов на земле. Вместо того чтобы прибраться в местах упокоения пращуров.

Не утруждая себя реальной заботой о настоящих предках, вольно ссылаться на отпечатки пальцев древних гончаров на несуществующей керамике времен палеолита. Или на генетику, в которой большая часть населения планеты разбирается, как свинья в апельсинах. Не говоря о древних надписях на русском, относящихся ко временам, когда письменности не существовало и существовать не могло. Самой большой глупостью, когда-либо услышанной автором по этой части, была ссылка на двести тысяч лет (!) до нашей эры.

Если мы представим себе ряд, завершением которого являемся, он будет не очень длинным. На самом деле не ряд – у каждого поколения две линии предков, так что расходящаяся в глубь времен пирамида заставляет напрячь память. Но для простоты картины можно выстроить цепочку по какой-то одной линии, например – отцовской. Или материнской. Вольному воля. Автор в свое время такой ряд предков себе представил.

Благо развившаяся в нем с детства благодаря длительным простудам склонность к чтению исторической литературы дала некоторое представление о том, как эти люди выглядели и одевались. Не слишком-то много их в этом ряду было. Для еврейской истории, не самой короткой на планете, сто двадцать со времен Царей: Давида и Соломона. Для мировой – две с половиной сотни персонажей с начала цивилизации: изобретения письменности в Шумере. Любой командир батальона знает в лицо больше народу…

Еврейская история в письменной форме фиксирует все, что происходит с евреями на протяжении минимум трех с половиной тысяч лет. Китайская делает то же самое. Однако распространенность еврейских исторических данных по планете не знает равных, в огромной мере благодаря христианству, основанному на Ветхом Завете. Коран, текст которого содержит огромное число отсылок к еврейским сюжетам, несмотря на текущее противостояние исламской ортодоксии евреям и еврейскому государству, делал и делает то же в мусульманском мире.

Библейская археология за последние две сотни лет добилась успехов, сравнимых только с гомеровской археологией Шлимана и его преемников. Воскрешение ближневосточных империй древности из небытия, в которое они канули, вряд ли было целью их еврейских современников, включая библейских пророков. Однако результат есть результат: евреи сделали для древних египтян, ассирийцев, вавилонян и персов больше, чем их собственные боги.

Побочным результатом фиксации происходящего в текущем режиме, на глазах поколений становившегося историей, стал Талмуд. В обоих его версиях, Иерусалимский и Вавилонский. Практически полностью уничтоженное в Европе инквизицией собрание позднеантичных и раннесредневековых притч, назидательных историй, судебных протоколов и записей теологических и философских диспутов. «Устная Тора», как его часто называют, стала письменной и по объему значительно превысила Пятикнижие Моисеево.

Талмуд – не только толстенная книга. Или, точнее, целая полка книг. Но и уникальный источник информации о временах и странах, о которых другие источники умалчивают. Основа бесконечных и бесценных комментариев на языках Средневековья, на которых никто, кроме евреев, не писал. Живой свидетель времени. Так и не появившийся в полном объеме на русском. Сначала помешала революция. Потом нехватка квалифицированных кадров. Не говоря уже обо всем прочем. Хотя отдельные талмудические притчи ученые, среди которых можно выделить блестящего «античника» Аркадия Ковельмана, все же на русский язык перевели.

В отличие от других восточных концепций времени, полагавших его идущим по кругу, еврейское время линейное. Другие возвращались «на круги своя». Евреи создали понятие прогресса. Античность предполагала зависимость от воли богов. Люди находились во власти рока – «фатума». Еврейский Б-г давал своему народу свободу воли. Все было предопределено, но своими действиями человек мог исправить предопределение.

О том, каким кощунством, по представлениям тех, кто был знаком с евреями, являлись диалоги праотцев и самого пророка Моисея – Моше Рабейну, с Б-гом, не стоит говорить. Как и о том, что означало в глазах «доброжелателей» самоназвание народа: Израиль – «борющийся с Б-гом». Или все то, что составляло суть теологических диспутов Талмуда. Вроде дискуссии о том, чем занят Б-г, когда не занимается человеком.

Перейти на страницу:

Все книги серии Передел мира: XXI век

Россия и Ближний Восток
Россия и Ближний Восток

Это – не энциклопедия, не справочник, не сборник сведений. Но только в этой книге можно найти самую полную и объективную информацию о Ближнем Востоке – месте сражения за мировое господство, природные ресурсы, финансы и бизнес. Евгений Сатановский – президент Института Ближнего Востока, эксперт с мировым именем, кандидат экономических наук, известный ученый, педагог и журналист – знает все о том, что происходит на Ближнем и Среднем Востоке – от африканского побережья Северной Атлантики до границ Индостана. Кто на Ближнем Востоке для России друг и партнер, а кто враг и агрессор? Почему нам не удается выработать эффективную политику на Ближнем Востоке? Станет ли Россия частью исламского мира? Сколько «шахидов» должно прийти в Москву, чтобы окончательно определиться с интересами и приоритетами, врагами и союзниками, фобиями и теориями заговоров? Может ли политический ислам быть нашим союзником в противостоянии с Западом? Что такое российский наркорынок и надо ли снова оккупировать Афганистан? Против кого мы можем использовать атомную бомбу? Каково участие России в новом переделе мира?

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Если б я был русский царь
Если б я был русский царь

Это лишь малая часть наболевших вопросов, которые все чаще возникают в связи с приходом Владимира Путина к власти уже третий раз. Сейчас, как никогда, все хотят знать правду, пусть даже нелицеприятную.Несмотря на то что Евгений Сатановский известен в России в первую очередь как президент Института Ближнего Востока, самые авторитетные СМИ охотно берут у него комментарии по любым политическим вопросам. Любое его высказывание всегда отличают независимость, неполиткорректность, точность и убийственная ирония. Нестандартный взгляд на события и персоны, способность глубоко анализировать факты и предпосылки позволяют ему мгновенно отвечать на любой каверзный вопрос.Евгений Сатановский – один из самых востребованных экспертов, ученый с мировым именем. Автор книги «Россия – Ближний Восток. Котел с неприятностями». Частый гость и участник наиболее значимых международных форумов и конференций, посвященных мировой политике и экономике.

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Шла бы ты…
Шла бы ты…

Начальство хочет, чтобы у страны была национальная идея. Так-то дело хорошее. Вопрос только: какая? Одна уже была. «Самодержавие, православие, народность». Плохо кончилось. «Новый мир» вроде бы тоже никто больше не строит. «Грабь награбленное» — по сути верно, но грубо. Зато есть большой международный выбор. Мир велик. Национальных идей в нём много. Русская и еврейская. Американская и европейские — их там, в Европе, как собак нерезаных. Идеи, на которых стоит Восток. Будь то империя или Коран. Всё то, что легло в основу благополучных переселенческих обществ. И Африки, дрейфующей от апартеида к племенному зверству. Наконец, то, что проросло на просторах бывшего СССР. От майдана до диктатуры. По какой дороге пойдёт Россия, решать тем, кто ею управляет. Чем это кончится для страны и для них лично — не только их проблема. Расхлёбывать придётся всем. Но тут будет как будет. Роль личности в истории в том и состоит, чтобы делать выбор. А правильный он будет или как всегда — увидим…

Евгений Янович Сатановский

Публицистика

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары