Моя жизнь среди кабанов

Сейчас я хотел бы поставить моральный вопрос: что лежит в основе летней охоты — стремление добыть дичь или защита полей от потрав? Идеальным решением данного вопроса было бы объединение этих двух задач, но это не всегда удается сделать. Если на первом месте стоит добыча куска дичины, то отпугивать кабанов не надо — пусть они непотревоженными выходят на поля, иначе завтра они сюда не вернутся. Но если подумать, что в это время года чаще всего добывают поросят, мясо которых постное, даже непригодное в пищу, разве что для собак, то легко подсчитать, какой при этом убыток наносится нашему народному хозяйству. Поэтому на первом плане должна быть задача защиты сельскохозяйственных культур от потрав, которые причиняют дикие животные. Но в критический период, как уже доказано, одной только охотой нельзя полностью решить эту проблему, а выдвигать в качестве главной задачи добычу мяса — аморально и безответственно. Если наряду с созданием фактора беспокойства организовать в сельхозугодьях и отвлекающую подкормку в местах постоянного обитания кабанов, то можно предотвратить большую часть приносимого ими ущерба. Регулирование численности кабанов следует проводить с помощью интенсивной загонной охоты поздней осенью и зимой. Вот тогда мы будем получать много качественного мяса.

Благодаря моим многолетним контактам с кабанами, я имел возможность не раз наблюдать и оценивать их удивительное чутье. В апреле 1976 г. со мной произошел интересный случай, связанный с функциональной деятельностью органов чувств этих зверей. Стадо находилось на жировке, а поросята, которым исполнилось по нескольку недель, спали, рассыпавшись вокруг кормящих свиней. Спустя некоторое время стадо ушло с места кормежки. Поросята последовали за своими родительницами. Но один из них так крепко спал, что не успел вовремя присоединиться к стаду. Я дал ему поспать еще 20 минут, а потом разбудил. Он озадаченно взглянул на место, где паслось стадо, — оно было пусто, — повернулся, жалобно завизжал, опустил вниз рыльце и, обежав вокруг площадки, целенаправленно помчался с высоко задранным хвостом точно в том направлении, куда ушло стадо. Я немедленно поехал на машине по лесным дорогам вслед за кабанами к месту, где должно было находиться стадо, зная, что лежку звери устроили в 2 километрах от места кормежки в густом ельнике. Когда я окольными путями прибыл туда и сосчитал поросят, оказалось, что все они были на месте. Отставший поросенок нашел свое стадо.

Мне кажется, что наиболее развито у кабанов обоняние — оно носит ярко выраженный характер — и далее следует слух. Зрение же у них плохое, но кабаны в нем не очень-то нуждаются и для своевременного распознавания опасности пользуются обонянием и слухом. При этом каждый член стада, в том числе и поросенок, является ответственным за предупреждение об опасности. В этом поведении никакой роли не играет ни ранг кабана, поднявшего тревогу, ни его возраст, ни пол. Тот, кто первым заметил опасность, тот и подает короткий предупреждающий сигнал. По этому сигналу все стадо молниеносно убегает в укрытие, но из опасного района уходит не сразу. Свинья-вожак, находясь в укрытии, сначала пытается выяснить причину тревоги. С поднятым хвостом, непрерывно принюхиваясь, она осторожно бежит в сторону предполагаемой опасности. Если предупреждение оказалось ложным, она возвращается назад, виляя хвостом, что означает: «Опасности нет». Если же обнаружила что-то подозрительное, следует повторный сигнал тревоги, и тогда все стадо обращается в бегство.

В годы, когда я по многу часов находился в тесном контакте с кабанами, мне не раз приходилось подвергаться нападениям с их стороны. Поэтому я должен был постоянно следить за их настроением, причем хвосты кабанов были для меня лучшим барометром: поднят кверху — знак высочайшей бдительности; виляющий и опущенный — знак того, что кабана ничто не беспокоит.

То, что свиньи обладают слабым зрением, общеизвестно. Но об их способности уметь различать цвета существуют различные мнения. Порциг, основываясь на серии опытов Клопфера и Весли (1954 г.), отмечает, что домашние свиньи с трудом различают белый и черный цвета. Из 18 подопытных животных только 3 свиньи могли отличить белый цвет от черного. Более поздние опыты Клопфера и Батлера (1964 г.) показывают, что домашние свиньи хорошо распознают голубой, зеленый, желтый и красный цвета. Эти противоречивые утверждения побудили меня провести ряд опытов с дикими кабанами, в основе которых лежал довольно простой метод.