Читаем Моисей полностью

без веры в Бога незачем идти!


На косяках и на воротах дома


слова завета чётко напиши,


чтоб всё, что нужно для твоей души,


что в этой жизни важно и весомо,


ты с Богом получил.4



Когда душой полюбите вы Бога,


когда Его путём,


Его, отцам завещанной дорогой,


пойдёте в благочестии своём,


Господь изгонит все сии народы


из этих мест от вашего лица,


и вашу власть над ними до конца


Он утвердит, как то в былые годы


обетовал отцам.



И вашим будет место от пустыни


и до Ливанских гор,


от мест, где пребываете вы ныне


до моря. И не сдержат ваш напор


народы, что живут на землях этих.


И против вас никто не устоит:


Господь, ваш Бог любого устрашит.


Вы с Господом сильнее всех на свете


и путь для вас открыт.



Я предлагаю вам благословенье


и предлагаю вам


проклятие – на выбор, для сравненья,


чтоб знали всё, что ведаю я сам:


Послушаете заповедей Бога –


благословенны будете всегда;


Настигнет вас проклятие тогда,


когда сойдёте вы с Его дороги


в грядущие года.



Когда введёт тебя Господь в ту землю,


в которую идёшь,


моим наказам беззаветно внемля,


на гору Гаризим сперва взойдёшь


и там произнесёшь благословенье,


затем взойдёшь ты на гору Гевал.


Произнести проклятие призвал


тебя я с той горы без промедленья.


Господь то указал.5



А горы те видны за Иорданом,


дорогой на заход.


И волей Божьей, силой свыше данной,


народ еврейский их себе возьмёт.


Вы Иордан чудесно перейдёте:


вам покорятся горы и река


вам путь укажет Господа рука.


И во владенье землю вы возьмёте


на долгие века.



Итак, старайтесь соблюдать законы,


веления Его.


Должны их выполнять вы неуклонно:


превыше слово Господа всего!


Сгоните всех, кто землю населяет –


на сей земле Господь даёт вам жить,


растить детей и Господу служить.


Вы истребите всё, что вам мешает


дела сии творить».6


*************************************

Примечания:

1. Хорива – гора в пустыне Аравийской. При этой горе было явление Божие Моисею в купине горящей и несгораемой. Здесь Моисей источал ударом жезла воду из скалы, здесь Господь из среды огня изрекал Израилю Закон. Восточный хребет горы Хорив называется Синаем. В географическом смысле, под Хоривом  разумеют всю центральную группу гор  Синайского п-ва, а под Синаем – только одну гору этой группы;


2. Имеется в виду эпизод, описанный в книге Числа, гл.13-14 при Кадесе, в пустыне Фаран;


3. Буквальное понимание этих советов Моисея ввело в обычай среди евреев употребление тефлинов. Тефлины - это коробочки с заключёнными в них выдержками из Св. Писания, прикрепляемые к рукавам и ко лбу;


4. А этот совет Моисея привёл к возникновению обычая употреблять мезузы. Мезуза – священная надпись на косяках дверей домов;


5. Горы Гаризим и Гевал находящиеся в центре Палестины, в колене Ефремовом (впоследствие) были назначены Моисеем для ежегодного чтения Закона при всенародном собрании. На горе Горизим представители шести колен Израилевых (Симеона, Левия, Иуды, Иссахара и Вениамина) должны были произносить благословения на исполнителей Закона (Навин, гл.8, ст. 33-35), тогда как на противоположной горе Гевал представители других шести колен (Рувима, Гада, Асира, Завулона Дана и Неффалима)  изрекали проклятия на нарушителей Закона Божия;


6. Дальнейшие речи Моисея воспроизводят исторический и (в основном) законодательный элемент книг Исход, Левит и Числа. Цель воспроизведения – возобновление в памяти молодого еврейского поколения поучительных моментов божественного промышления об избранном народе и данных ему законов. Ту же цель преследуют обличительно-увещательные речи пророка, помещённые в заключение Второзакония.

Моисей. Глава 48

Избрание и качество будущего царя Евреев; Когда Израиль перейдёт Иордан и напишет закон на камнях, должно быть торжественно провозглашено благословение и проклятие.

За днями дни проходят над Моавом,


и учит Моисей


законам Божьим праведным и правым


Израилевых юных сыновей.1


И вот пророк сказал им здесь однажды,


с народом и князьями говоря:


«Когда решите над собой царя


поставить – рассудите дважды


не выбирайте зря.



Ведь царь народа – сей избранник Божий,


вам братом должен быть.


Никто из иноземцев стать не может


для вас царём и все дела вершить.


Царь о Египте помышлять не должен


чтоб свой народ опять туда вернуть –


вам Господом туда заказан путь.


Не должен царь свои богатства множить


и в золоте тонуть.



И множить жён еврейский царь не должен,


чтоб сердце у него


не развратилось, чтобы с ним на ложе


была жена любимая его.


Когда он сядет на престол священный,


он у левитов список должен взять


сего закона с книги, и читать


всю жизнь законы Божьи. Неизменно


блюсти и выполнять,



чтоб научился Господа бояться,


чтоб сердцем не твердел,


чтоб от законов Божьих уклоняться


ни влево и ни вправо он не смел.


Дабы пребыл он много лет на царстве.


За ним его законные сыны


царить среди Израиля должны,


прославить средь народов государство


желания полны.



И заповедал Моисей народу:


«Когда за Иордан


вы переправитесь чудесным бродом 2,


когда войдёт Израиль в Ханаан,


вы камни на Гевал-гору втащите,


их известью обмажьте и на них


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Поэты 1840–1850-х годов
Поэты 1840–1850-х годов

В сборник включены лучшие стихотворения ряда талантливых поэтов 1840–1850-х годов, творчество которых не представлено в других выпусках второго издания Большой серии «Библиотеки поэта»: Е. П. Ростопчиной, Э. И. Губера, Е. П. Гребенки, Е. Л. Милькеева, Ю. В. Жадовской, Ф. А. Кони, П. А. Федотова, М. А. Стаховича и др. Некоторые произведения этих поэтов публикуются впервые.В сборник включена остросатирическая поэма П. А. Федотова «Поправка обстоятельств, или Женитьба майора» — своеобразный комментарий к его знаменитой картине «Сватовство майора». Вошли в сборник стихи популярной в свое время поэтессы Е. П. Ростопчиной, посвященные Пушкину, Лермонтову, с которыми она была хорошо знакома. Интересны легко написанные, живые, остроумные куплеты из водевилей Ф. А. Кони, пародии «Нового поэта» (И. И. Панаева).Многие из стихотворений, включенных в настоящий сборник, были положены на музыку русскими композиторами.

Антология , Евдокия Петровна Ростопчина , Михаил Александрович Стахович , Фёдор Алексеевич Кони , Юлия Валериановна Жадовская

Поэзия