Молчание Махараджа. Рассказы

Говоря о писательском таланте М. Корелли, нельзя не отметить, насколько яркими и богатыми получаются у неё описания природы и природных явлений. Пространные описательные вставки порой буквально завораживают воображение, рисуя в уме цельную и яркую картину происходящего, как это получилось в романе «Вендетта». Неплохо удаются ей также мимолётные описания чувств, взглядов, движений, эмоций героев во время диалогов. Но, к сожалению, сами диалоги в большинстве случаев смело можно назвать настоящей катастрофой! Пространные, путаные рассуждения, бесконечные разговоры действующих лиц порой просто навивают тоску, ибо всё это невероятное многословие вполне можно без потери смысла выразить одной или двумя фразами! Особенно грешит этим оригинальный роман «Ардаф», вторая часть которого раздута до неимоверных размеров именно посредством неоправданно длинных речевых вставок. Строго говоря, абсолютно все её крупные романы грешат неоправданно большими объёмами, многословными диалогами и наличием излишних героев, чьё появление никак не влияет на сюжет в целом. Только небольшие рассказы, в частности, вышедшие в сборнике «Cameos» и сегодня представленные в этой книге, не грешат многословием и в этом смысле представляют собой наиболее зрелые и цельные произведения, хотя сама М. Корелли так не считала, в предисловии называя их «незрелыми и сырыми».

Таким образом, творчество М. Корелли настолько неоднозначно и противоречиво, что чтение её романов наводит на мысль, что её собственное мировоззрение шаталось из стороны в сторону, говоря её же языком, «словно хрупкая лодка на волнах бушующего моря неведомых страстей». И здесь становится очевидным тот факт, что во многом писательница нарочно стремилась угодить вкусам того самого «отвратительного современного английского общества», которое так осуждала в своих же романах. Так, она часто с благоговением ссылается на «последние научные открытия», что всегда увлекает падкого на новшества читателя, сама будучи при этом в них абсолютно невежественной, и безграмотность эта сразу бросается в глаза. Например, в романе «Сила неведомая» радиация у неё – это источник вечной молодости, здоровья и квинтэссенция жизненной энергии. Подобным образом она отказывается от традиционного Христианства на волне «всеобщего атеизма», который столь яро поносила в своих же произведениях, пытаясь слепить некую новую веру без Церкви и пастырей, основанную лишь на великой божественной любви. Вся эта нелогичность, заблуждения и притворство происходят в конечном итоге от того, что слова её расходятся с делом, а мысль со словом, а неискренность всегда бросается в глаза как предвзятому критику, так и добродушному читателю. И почти моментально забытье, в которое впала эта честолюбивая писательница после своей смерти, свидетельствует нам о том, что Истина всегда торжествует.

Тем не менее большинство её книг заслуживают прочтения, ибо содержат немало возвышенных идей и поучительных примеров, которые писательница трактует на свой лад, но читатель волен воспринимать и по-иному. Как ни странно, непоследовательность её суждений вносит некоторую непредсказуемость в сюжет и заставляет читать роман так, словно разгадываешь ребус с ошибками. Её книги дают пищу для размышлений и открывают широкий простор для воображения. Непредвзятый читатель должен сделать скидку также на давность лет и принять во внимание особенности викторианской литературы, которой вообще свойственно неспешное повествование, рассудительность и романтизм, а М. Корелли называли «королевой викторианской литературы».

2017 г., Боронина А. В.