Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Радуйся, вдовиц и сирот покрывающая;

Радуйся, старцев утешение;

Радуйся, юности ободрение;

Радуйся, убогих призрение;

Радуйся, всему миру веселие;

Радуйся, Светлая Обитель, странников бездомных.


Кондак 6


Проповедь любви, кротости и всепрощения миру возвещающи, со Христом Сыном Твоим все горести земные претерпевшая, апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая, Приснодева Пренепорочная! Не отвергни и нас во тьме изгнания сущих и в утешении материнском нуждающихся, да с благодарением Господу зовём: Аллилуйя.


Икос 6


Воссиявшая во всей вселенной, словно дивный храм Божий, исполненный божественной славы и благодати, о Дева Мария Пречистая, Царица Небесная, Царица людей и ангелов, апостолов и мучеников! Воссияй и нам путеводной звездой во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наши, в уныние поверженные, просвети ум наш, тьмой отчаяния объятый, восстанови силы наши, на чужбине иссякающие, умножь веру нашу, укрепи надежду нашу и согрей огнём пламенной любви ожесточённые и озлобленные души наши, да созерцающих Тебя, на небесах нам внемлющую, молитвенно Тебя зовём:


Радуйся, Матерь рода христианского;

Радуйся, более всех светил миру сияющая;

Радуйся, всех добродетелей золотой Венец;

Радуйся, Единая благословенная, скорбный наш мiр в печали посещающая;

Радуйся, Светлая Обитель, странников бездомных.


Кондак 7


Желающая с Сыном Твоим до смерти крестной неразлучно пребывать, Ты воспоследовала невинному Страдальцу до самой голгофы, и у подножия креста, слыша вопли сонмища разъярённого, в молчании страдала, и Крест Тебе Самой душу пронзил. Тем же, удивляясь Твоему невыразимому материнскому мужеству, зовём: Аллилуйя.


Икос 7


Новую весть ангел Господень Тебе, Богородица, возвестил, воскресшего Сына Твоего радостно прославляя: с Ним и всё воинство небесное торжественно славит бессмертного Христа. Сподоби и нас, Христе Боже, ад сокрушивший и жизнь вечную миру даровавший, сорадоваться сегодня Матери Твоей, умилённо восклицая:


Радуйся, благодатная, Господь с Тобой;

Радуйся, чистая Дева, слава Господня на Тебе воссияла;

Радуйся, Богородица, о восстании рождества Твоего;

Радуйся, незаходящая заря истины, и наше земное странствование освещающая;

Радуйся, путеводная звезда, нас к правде Божией ведущая;

Радуйся, луч райский, наши души умиротворяющий;

Радуйся, Светлая Обитель, странников бездомных.


Кондак 8


Дарованным таинством и преславным вознесением Твоим, Христе Боже, миру явившийся и с правой стороны от Бога Отца сидящий! И нам странникам земли, о селениях райских скорбящим, Утешителя, Духа Истины ниспошли, и вселись в нас, Жизнеподатель, молитвами Матери Твоей, да зовём: Аллилуйя.


Икос 8


Весь наш путь страннический, слезами горести орошённый, камней и терний исполненный, к Тебе, Богородица, вопиёт: умилосердись над нами Небесная наша Покровительница, и прими под сень святого покрова Твоего нас, странников, от пути непосильного изнемогающих и успокоения в тихой пристани чающих: укрепи старцев немощных, уврачуй стариц болящих, насыть нас алчущих, напои нас жаждущих, воодушеви юношей, к светлым подвигам стремящихся, вразуми родителей к воспитанию детей своих, сохрани младенцев от всякой беды, укрепи в Христовой правде мужей и воинов, осени́ благодатью наших пастырей духовных, вознеси молитвы наши к престолу Всевышнего, да славословим Тебя Матерь Божию:


Радуйся, путников светлое пристанище;

Радуйся, скорбящих святая радость;

Радуйся, младенцев покров и защита;

Радуйся, материнский сосуд милосердия;

Радуйся, правды небесной Поборница;

Радуйся, непрестанная Ходательница о душах наших;

Радуйся, Светлая Обитель, странников бездомных.


Кондак 9


Всякий, который призовёт имя Господне, спасётся, и на всякую плоть изолью от Духа Моего, говорит Господь. На Тебе же, Матерь Божия, благодать Духа излилась превыше всякой меры, потому что Творца и Жизнеподателя нашего вместила. Излей же и на наши страждущие души милость Сына Твоего, да облегчённым сердцем возглашаем: Аллилуйя.


Икос 9


Проповедники Боговещания апостолы, ничего земное в себе не помышляя, со благоговейным трепетом преславное успение Твоё славят: Царь царствующих и Господь, господствующих, сошёл на землю, приняв душу святую Твою и в великой славе вознеслась Ты на небо, где уготована с правой стороны престола Его обитель Тебе. И мы, как овцы рассеянные, к Твоему милосердию Богородица, взываем: подай пристанище нам бездомным, собери воедино рассеяние наше, примири враждующих, утешь мятущиеся души наши, пошли нам мир и благоволение, да песнь молитвенно Тебе поём:


Радуйся, нас погибающих спасающая;

Радуйся, с ликами святых за нас молящаяся;

Радуйся, божественный покров рабам Твоим;

Радуйся, светлый лик от нас не отвращающая;

Радуйся, в успении мир не оставляющая;

Радуйся, за нас пред Сыном Твоим заступающаяся;

Радуйся, Светлая Обитель, странников бездомных.


Кондак 10


Перейти на страницу:

Похожие книги

Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Лекции по истории Древней Церкви. Том II
Лекции по истории Древней Церкви. Том II

"Лекции по истории Древней Церкви, второй том. История церкви в период до Константина Великого" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). "Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период до Константина Великого" посвящены истории Церкви до Константина: борьба с язычеством в жизни и мысли; внутренняя жизнь Церкви - формирование догмата, обряда и дисциплины.

Василий Васильевич Болотов

История / Православие / Христианство / Религия / Эзотерика