Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Русские женщины в Париже, с благословения владыки, создали сестричество. Руководила работой Вера Васильевна Неклюдова. Духовным наставником сестричества стал о. Георгий Спасский.

С теплотой вспоминал отца Георгия Спасского Феодор Шаляпин в своих воспоминаниях. Протоиерей был духовником великого певца.

Способности протоиерея Георгия были замечены владыкой-митрополитом, он привлекает его к ответственной должности, поручает членство в Епархиальном совете. Когда в Париже встал вопрос об открытии Сергиевского богословского института, отец Георгий был привлечён к работе Комитета по изысканию средств для приобретения подворья.

Прожил протоиерей Спасский 58 лет, скончался он 3/16 января 1934 году.


Акафист верховным первоапостолам Петру и Павлу и всему лику апостольскому


Стих первый


К Вам прибегаем по Боге первопрестольные апостолы Пётр и Павел, всех народов великие учители, владыку Христа умолите, мир вселенной даровать и душам нашим великую милость.


Стих второй


Христов ключарь верный, первый апостол Пётр, пастырь пастырей, зерцало кающимся грешникам, любимец Иисусов, камень церкви Божией, мученик сильный моли Христа Бога, да простит грехи наши.


Стих третий


Светом с неба званый апостол Павел, весь духовный, весь ангельский, весь в третьем небе наученный, первый великий Христовой веры учитель грекам, римлянам, варварам и всем народам, молись о нас Господу прилежно, да спасёт души наши.


Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Все святые апостолы Христовы двенадцать; Пётр, и Павел, и Андрей, и Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Симон, Иуда! Как двенадцать светил превеликих, всю вселенную просвещающие огнём ласки Христовой, того молите подать нам великую милость.


И ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Сообща семьдесят учеников Иисусовых как семьдесят фиников, подающие нам пресладкий плод – спасительное учение, молитесь о нас, ибо много может молитва Ваша избравшему Вас от всех народов Христу, да введёт нас соединиться с Ним в царствии своём вовеки. Аминь.


Акафист


Кондак 1 святому Петру


Я есть пастырь добрый, говорил Господь Иисус, душу Мою полагаю за овец моих. Если любишь меня Пётр более сих, паси овец моих, паси агнцев моих; двойное завещание для любви пастырям от Начальника принял славный апостол Пётр, ему же и последовал, добровольно мучениям обрёкшись; самоотверженно за паству пострадал, взывая Аллилуйя!


Икос 1 святому Петру


Блажен ты Симон, сын Ионин, слышим прорёкшего тебе Христа, превеликославный Пётр апостол; мы же к Твоей пастве принадлежа, как ещё удостоиться можем облагодетельствованного Богом ублажать, кроме как долгом любовным и верой влекомые взывать к Тебе:


Радуйся, апостол Пётр, вечное основание Церкви Христовой, радуйся крепкий и непоколебимый столп веры Иисусовой.

Радуйся верховодящий первого собора апостольского, радуйся преласковый вратарьник[213] царствия небесного.

Радуйся, оставивший мирскую суету, и в духовной жизни ставший усердным, радуйся искренне кающимся в грехах, явившийся милостивым лекарем.

Радуйся оставивший тленные сети и нетленными вселенную уловивший, радуйся бесчисленного беззакония нашего провинности пред Богом умоливший.

Радуйтесь Божественная двоица первопрестольные апостолы Пётр и Павел, радуйтесь Христова колесница духовная и о нашем спасении промыслители.

Радуйтесь Боговидцы апостолы двенадцать, посланные миру на просвещение, радуйтесь предзнаменованные двенадцатью патриархами людям избранным на умножение.

Радуйтесь два великих светила, от Христа всему миру поставленные Пётр и Павел!


Кондак 2 святому Павлу


Внял в удивлении с небес слышанному призванию Иисусову, Савл, сказавшему, что меня гонишь с небесами сражаясь, но с сего часа да уверуешь, ибо ослепит тебя дерзость противостояния, возвестителем тебя избрал Я судеб моих пред царями, народами и сынами Израилевыми; услышав то, богозванный апостол Павел воззвал Аллилуйя!


Икос 2 святому Павлу


Глас с неба слышащий, но взывающего не видящий, вопреки всему гонящий Непостижимого, с ревностью законопослушной принял слепоту, и рукою Сущего водим, купели достиг Божественного Крещения; в ней же, с верою погрузившись, прозрел, сего ради взываем к тебе:


Радуйся Богом званый апостол, посланный на проповедь всем язычникам, радуйся прямогласный возвеститель веры Божией многим народам.

Радуйся очевидец света Божественного, озарившего тебя под Дамаском, радуйся великий учитель о тайне Пресвятой Живоначальной Троицы.

Радуйся известный обличитель неверующих в сына Божия, радуйся великолучное светило вселенной добронравного жития.

Радуйся просветивший многие страны земли своими посланиями, радуйся обещавший царство небесное кающимся душам.

Радуйтесь Пётр и Павел, как две реки от животворящего источника Христа исходящие, радуйтесь нас, зноем греховным истаявших, напояющие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Лекции по истории Древней Церкви. Том II
Лекции по истории Древней Церкви. Том II

"Лекции по истории Древней Церкви, второй том. История церкви в период до Константина Великого" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). "Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период до Константина Великого" посвящены истории Церкви до Константина: борьба с язычеством в жизни и мысли; внутренняя жизнь Церкви - формирование догмата, обряда и дисциплины.

Василий Васильевич Болотов

История / Православие / Христианство / Религия / Эзотерика