Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Радуйтесь два великих светила, от Христа всему миру поставленные Пётр и Павел!


Кондак 9 святому Петру


Промысел общий сотворил всем, кто душой и сердцем воедино прибегает к вере Христовой, блаженный апостол Пётр, так же и требы служить поставил целомудренного Стефана с шестью диаконами; сам же молитве предался и слову поучения верным и взывающим в единении духовном Аллилуйя!


Икос 9 святому Петру


Ревностью о Христе ярость заострив, Малхово отрезал ухо, как непреклонное к услышанию пророческих писаний о Христе, и от таковой ярости возбранён был учителем своим блаженный апостол Пётр, услышав рекшего тебе Иисуса: всякий изымающий нож на ближнего от ножа умирает, негоже мужу духовному оружием мстить, но добровольно противление терпеть, как и Сам претерпел; сего да поём тебе:


Радуйся великолюбимый ученик учителя своего преславный апостол Пётр, радуйся не семь, но семьдесят раз по семьдесят согрешившему простить принявший повеление.

Радуйся обещавший усердно идти в темницу и на смерть с учителем своим, радуйся защитивший Иисуса от Иудеев, напавших на него, оружием.

Радуйся, любовью ведомый, последовавший за Христом до дома Каиафы архиерея, радуйся Христово предсказание трижды отрёкшись от Него услышавший, прежде петуха поющего.

Радуйся холодом томимый троекратно с клятвою от учителя своего Иисуса отрёкшийся, радуйся вскоре потом Божией лаской согретый, покаявшийся и горько расплакавшийся.

Радуйтесь пресвятые апостолы Пётр и Павел, как два ока Господних всю вселенную обозревающие, радуйтесь превеликие чудотворцы как два камня драгоценных на плечах Аароновых сияющие.

Радуйтесь Богом ублажённые двенадцать апостолов, посланные крестить мир в оставление грехов, радуйтесь крестящие во имя Отца и Сына и Святого Духа водою и Духом.

Радуйтесь два великих светила, от Христа всему миру поставленные Пётр и Павел!


Кондак 10 святому Павлу


Свидетельства великие приводил из пророческих писаний о Христе, пред начальниками и судьёй Фестом и пред Агриппой царём Богом званый апостол Павел; от одного из них поношение принял, что от учения многого разума лишился, а от другого льстивые слова услышал, что чуть было не убедил его Христу Иисусу уверовать; они же воспевать не достойны с верными Аллилуйя!


Икос 10 святому Павлу


Троицу живоначальную проповедал преизбранный сосуд великих тайн Божиих апостол Павел пред всеми народами, судьями и царями, и всем спасение обещал во Христа веровать хотящим, сего ради и мы взываем:


Радуйся много рассудительный проповедник Христовой веры, радуйся не устрашившийся козней иудейских, хотящих Христа убить без вины.

Радуйся на напрасные поношения Фесту, неверием слепотствующему, возразивший, радуйся к кесарю посланный, гражданином римским бывший.

Радуйся царю Агриппе небесное видение открыто пред всеми поведавший, радуйся неприкрытую лесть его о вере во Христа явно обличивший.

Радуйся неленостный рукодетель (труженик) помогающий покаянию греховной тяжестью хромающим, радуйся искусный строитель веры Иисусовой в далёких землях живущим.

Радуйтесь высоколетающие две голубицы Пётр и Павел, крыльями небеса превышающие, радуйтесь два кормчих, церковь Христову нерукотворённую направляющие.

Радуйтесь Боголюбивые двенадцать апостолов, посланные возвестить всему миру Христово воскресение, радуйтесь двенадцать виноградин, источившие вино, дающим грешным утешение.

Радуйтесь два великих светила, от Христа всему миру поставленные Пётр и Павел!


Кондак 11 святому Петру


Угодным себя богоборцам иудеям показуя, Ирод бесновался на святых апостолов Господа нашего Иисуса Христа, убив Иакова брата Иоанна Зеведеева; на тебя также, достохвальный апостол Пётр, руку поднял и в железо заковав, в темнице повелел, окружив многими стражами, блюсти. И как минула бы Пасха иудейская, хотел тебя, блаженный, умертвить, но не пришёл ещё час и место твоего мучения, потому ангел от Господа пришёл к тебе, глаголя готовым быть к путешествию и провёл тебя сквозь твердейшие затворы, ты же позван от Бога быв, воззвал Аллилуйя!


Икос 11 святому Петру


Фаворской горы, учителя своего Христа вслед идя, достиг пресвятой апостол Пётр и на ней преобразившегося Того узрев, и необычное изменение лица его видя, придя в ужас с обеими сынами Зеведеевыми, пал на землю, глас с небес слыша, Отцом свидетельствующий и о Нём глаголющий: сей есть Сын Мой Возлюбленный, во всём ему послушны будьте; зная о сём и мы возглашаем тебе:


Радуйся Пётр апостол достойно верный свидетель Христова преображения, радуйся предивный слышатель Божественного свыше голоса и удостоверения.

Радуйся там явившимся пророкам Моисею и Илии сердечное дружелюбие показавший, радуйся для своего Учителя и пророков три скинии построить возжелавший.

Радуйся в Рим придя и к соблазну волхвующего Симона концу погибельному предавший, радуйся великие муки в нём претерпевший и на кресте отважно царский венец принявший.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Лекции по истории Древней Церкви. Том II
Лекции по истории Древней Церкви. Том II

"Лекции по истории Древней Церкви, второй том. История церкви в период до Константина Великого" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). "Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период до Константина Великого" посвящены истории Церкви до Константина: борьба с язычеством в жизни и мысли; внутренняя жизнь Церкви - формирование догмата, обряда и дисциплины.

Василий Васильевич Болотов

История / Православие / Христианство / Религия / Эзотерика