Молитвослов на русском языке

Преподобный с усердием исполнял своё послушание, скорбя о том, что братия монастыря и служители не берегут достояние обители, расточая его без меры.

Старец, однако, имел желание возвратиться в свою первоначальную обитель, Ростовский Борисоглебский монастырь. Он был принят обратно с любовью и стал ещё более сурово подвизаться в обители. Уединившись в затворе, подвижник железной цепью приковал себя к деревянному стулу, наложил на себя тяжёлые цепи и кресты. За это он переносил озлобление и насмешки от монастырской братии.

В то время его навестил давний друг, блаженный Иоанн юродивый, предсказавший нашествие Литвы на Москву. 25 лет провёл преподобный Иринарх закованным цепями и веригами в тяжёлых трудах. Подвиги его обличали нерадиво живших в обители, и они солгали игумену, что старец учит не ходить на монастырские работы, а подвизаться подобно ему. Игумен поверил клевете и изгнал святого старца из обители.

Смиренно покорившись, преподобный Иринарх опять ушёл в Ростов и прожил в монастыре святого Лазаря один год. Между тем Борисоглебский игумен раскаялся в своём поступке и послал иноков за преподобным Иринархом. Он возвратился, укоряя себя, что живёт не так, как братия, которая несёт праведные труды, которых он лишён. Преподобный продолжал носить свои тяжкие вериги и, трудясь, изготовлял нищим одежду, вязал волосяные свитки и клобуки.

Он спал ночью лишь один час или два, остальное же время молился и бил своё тело железной палкой. Святому Иринарху было видение о том, что Москву захватит Литва, а церкви по местам будут разорены. Он стал горько плакать о предстоящем бедствии, и игумен повелел ему ехать в Москву и предупредить царя Василия Иоанновича Шуйского (1606–1610) о грозящей беде. Преподобный Иринарх выполнил послушание.

Он отказался от предложенных ему даров и, вернувшись, стал усердно молиться, чтобы Господь помиловал Русскую землю. Враги явились на Русь, стали завоёвывать города, избивали жителей, грабили монастыри и церкви. Лжедимитрий и второй самозванец стремились покорить Русь польскому королю. Ростовский Борисоглебский монастырь также был захвачен врагами, которые вошли к святому затворнику и удивились прямым и смелым речам старца, предсказавшего им гибель.

Сапега, остановившийся в Борисоглебском монастыре, пожелал видеть старца, сидящего в цепях, и удивился такому подвигу. Когда паны, пришедшие с Сапегой, сказали ему, что старец мо́лится за Шуйского, преподобный смело сказал: «Я в России рождён и крещён, за русского царя и Бога молю». Сапега отвечал: «Правда в батьке велика – в которой земле жить, той земле и служить». После этого преподобный Иринарх стал убеждать Сапегу уйти из России, предсказывая ему в противном случае смерть (Умер в Московском Кремле от болезни 15 октября 1611 года).

Преподобный Иринарх следил за ходом войны и послал князю Димитрию Пожарскому[1463] своё благословение и просфору. Он велел ему идти под Москву, предсказав: «Увидите славу Божию». В помощь Пожарскому и Минину[1464] преподобный передал свой крест. С помощью Божией русские одолели Литву, князь Пожарский овладел Кремлём, и в Русской земле постепенно начал водворяться мир.

Старец Иринарх по-прежнему непрестанно молил Бога со слезами об избавлении Руси от врагов и, имея дар творить чудеса, исцелял больных и бесноватых. Ему был открыт день кончины, и он, призвав своих учеников, Александра и Корнилия, стал давать им наставления и, простившись со всеми, тихо отошёл к Господу в вечный покой († 13 января 1616 года).

После святого старца осталось 142 медных креста, семь наплечных вериг, цепь в 20 сажен, которую он носил на шее, железные ножные путы, восемнадцать ручных оков, «связни», которые он носил на поясе, весом в пуд, и железная палка, которой он избивал своё тело и прогонял бесов. В этих трудах, как называл их старец, он прожил 38 лет, в мiру прожил 30 лет, скончался же 68‑ми лет от роду.

После смерти преподобного Иринарха совершалось много чудес при его гробе, особенно же исцелений больных и бесноватых при возложении на них крестов и цепей святого подвижника.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Молитва первая

О, великий угодник Христов, добровольный страдалец, новопросиявший чудесами, отец наш Иринарх, земли Российской удобрение, слава Ростова, обители этой великое украшение и опора!

Кто не удивится твоему добровольному и долголетнему страдальческому терпению, ибо ты тридцать лет провёл заключённым в тесной и холодной хижине, перенёс холод, жажду и изнурение плоти ради Царствия Небесного, к тому же и изгнание из обители по вражескому наваждению безропотно ты претерпел.

Знаем, что будучи унижен братьями, как незлобный агнец, снова в обитель твою ты вернулся и вселился в ту же хижину, как твёрдый камень, вооружившись терпением против бесовских полчищ и видимых врагов.