Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Боже, Боже мой, пришедший взыскать и спасти погибшего, – призри на скорбь души моей: ибо заканчивается век жизни моей мимолётной, и Страшный Твой Престол приготовляется, Суд же мне предстоит, грозя мне огненной мукой и пламенем неугасимым. Вними молитве моей и не отвергни слёз моих, как суетных: ибо кто придёт к Тебе плачущий и тотчас не будет утешен? Вмени мне Веру мою вместо дел, Господи, и не потребуй дел, оправдывающих меня, ибо пытаюсь творить их, но не имею их; но пусть вера моя довлеет вместо всех, пусть да ответит и оправдает и явит меня причастником славы Твоей вечной в невечернем дне Царствия Твоего, воспевая: Аллилуйя.


Икос 5


Провидел пророк Даниил, избранный Твой, в древности ясно Божественное Твоё Второе пришествие, Владыка Господи, говоря: «Поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нём было бело, как снег, и волосы головы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня; огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи́ сели, и раскрылись книги». Пощади, пощади, Спаситель, как Твоё создание, слёзно взываю Тебе так:

Свят Ты, Господи, Боже наш, на Престоле Славы пребывающий, Которому дана власть и честь, и Царство, и все люди Тебе работают; Твоя же власть – власть вечная, которая не изменится, и Царство Твоё не разрушится.

Свят Ты, Господи, Боже наш, Великий и Страшный, видя Которого святой пророк Даниил, вострепетал духом и смутился, – как я, грешный, дерзну смотреть на Тебя и отвечать Тебе?

Свят Ты, Господи, Боже наш, Боже милости и щедрот и человеколюбия, – молитвами Пророка Твоего избавь меня от потока страшной реки огненной, хотящего поглотить меня за грехи мои.

Свят Ты, Господи, Боже наш, праведных любящий и грешных милующий, горы мерилом разума поставивший, исчисливший лики звёзд и положивший капли росы для дыхания ветров, – услышь стоны души моей, и вопль сердца моего да дойдёт до Тебя.

Свят Ты, Господи, Боже наш, Сердцеведец, Который знает не только слова́, но и чувства и мысли, всё сделанное и несделанное, – не осуди меня по благости Твоей за всякое слово праздное и помыслы скверные, которые сказал и помыслил в жизни моей.

Свят Ты, Господи, Боже наш, приведи мою жизнь к покаянию и на посечение со смоковницей бесплодной не осуди меня.

Свят, Свят, Свят Ты, Господи, Боже Вседержитель, Сущий и Грядущий, помилуй меня!


Кондак 6


Проповедник Твой, Господи, духоносный Иоанн Богослов, видел в откровении славный Престол Небесный и под Престолом души убиенных за слово Божие, от великой скорби пришедших, которые громко возопили: «Почему Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу»? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока скончаются соратники их, которые подобно им будут убиты, и так дополнят предопределённое число. О, великое и несказанное долготерпение Твоё, Владыка, ибо и до ныне отмщение нечестивым откладываешь. Но горе миру, когда Судья внезапно придёт и каждого дела обнаружатся, тогда погибнут грешники от лица Божия, а праведники возвеселятся и возрадуются перед Богом, во веки воспевая Ему: Аллилуйя.


Икос 6


Воссиял Ты на Фаворе, Христе Боже наш, и ученики Твои, насколько могли вместить, славу Твою видели; и убоялись и вострепетали и па́ли ниц. С такой же неизречённой и превеликой славой придёшь Ты на облаках в день тот судить живых и мёртвых, и явишь знамение великое – Крест Твой Священный, от всех концов земли и до конца небес простирающийся; увидев который, восплачут все роды земные, ибо страх явления Лица Твоего рождённым на земле намного страшнее, чем любое разрушение и изменение. Как встречу Тебя тогда, Боже мой, какой плач и ответ воздам Тебе, несчастный, не могущий вместить и частицы славы Твоей? Но надеясь на Твоё несказанное милосердие, превосходящее всякий грех истинно кающегося, осмеливаюсь прежде конца возопить Тебе:

Свят Ты, Господи, Боже наш, пребывающий во свете неприступном, – осени́ меня, грешного, светом Лица Твоего, и не сожги огнём Божества Твоего, когда придёшь во Славе святой Твоей.

Свят Ты, Господи, Боже наш, дающий знамения на небесах и на земле, посылающий огонь, скорби и голод людям за множество беззаконий их, – сохрани меня от скорбей будущих и от чаши гнева Твоего, проклятия, которые будут в последние дни мира этого.

Свят Ты, Господи, Боже наш, Слово непостижимый разуму, даруй мне благой ответ на Страшном Суде Твоём.

Свят Ты, Господи, Боже наш, сказавший: «Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном», помоги мне явиться победителем над грехом.

Свят Ты, Господи, Боже наш, сказавший: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и блудников и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою, ожидает» – спаси и избавь меня от участи этой.

Свят, Свят, Свят Ты, Господи, Боже Вседержитель, Сущий и Грядущий, помилуй меня!


Кондак 7


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство