Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Ораторы мира безумствовали, которые во времена царя Давида говорили: «Нет Бога, потому что не видим Его!» О, слепые! Почему не думаете о том, что неверием окаменелого сердца своего готовитесь к огню вечному, и богоотступлением и прочими беззакониями кончину мира приближаете? Не слышали ли из Писаний: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Очистите сердца свои и Бога узрите». Но пощади, Господи, от такого ожесточённого заблуждения и неверия ум, сердце и душу мою, да с верой, надеждой и любовью образ пришествия Твоего всегда себе представляю и взываю Тебе:

Свят Ты, Господи, Боже наш, праведным судом Твоим повелевший возвратиться всем нам в землю, от которой и взяты были мы, и только в день всеобщего Воскресения из неё восстать предопределивший.

Свят Ты, Господи, Боже наш, солнцу, луне и звёздам предопределивший померкнуть, а земле и всему, что на ней, огнём преобразиться, и вместо них явится небо новое и земля новая, на которых правда живёт.

Свят Ты, Господи, Боже наш, утаивший день, в который предстанут на суд все языки и народы, и каждый получит по делам своим.

Свят Ты, Господи, Боже наш, Пастырь добрый и Судья Праведнейший, Который должен воссесть в день Суда Твоего на судном Престоле, чтобы разделить всех людей друг с другом, как пастырь отбирает овец из козлов; да поставив овец справа от Себя, а козлов слева, возгласишь Ты праведным сладкую речь: «Придите, благословенные Отца Моего, и наследуйте Царствие, уготованное вам от на́чала мира».

Свят Ты, Господи, Боже наш, от Которого нераскаянные грешники в страхе услышат тогда: «Отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и слугам его».

Свят Ты, Господи, Боже наш, обещавший Церковь Свою до конца мира непоколебимой сохранить, и быть ей неодолимой вратами ада.

Свят, Свят, Свят Ты, Господи, Боже Вседержитель, Сущий и Грядущий, помилуй меня!


Кондак 10


Желая спасти в древности Лота праведного от сожжения с содомлянами нечестивыми, Владыка Господи, извёл Ты его из города, и сказал Ты рабу Твоему Аврааму: «Если бы хотя бы десять праведных имел город этот, не был бы тогда погублен, но из-за отсутствия в нём святых и мерзости грешных огню предаётся». Потом ученикам Твоим в притче о плевелах злаковых говорил Ты: «Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте их расти вместе то и другое до жатвы» Этим поучаемся: ибо только праведниками Твоими мир этот держится до сих пор, и ради святых Твоих, в мире живущих, даёшь Ты ещё время и мне, грешному, покаяться, и поэтому, неисповедимый Боже, благодарно взываю Тебе: Аллилуйя.


Икос 10


Царь Царей, Господи Спаситель, Агнец непорочный, на Престоле Славы сидящий, как лев, от колена Иудова и корня Давидова воссиявший и мир победивший. Ты один достоин открыть Книгу Жизни великую и сломать печати её! Ты, как Агнец, закланный, достоин принять силу, богатство и премудрость, крепость и честь, и славу, и благоволение – которые Тебе чины Ангельские и ду́хи праведных на небесах. Удостой и меня, недостойного, с ними славить Тебя в день великий, а сейчас взывать так:

Свят Ты, Господи, Боже наш, Создатель и Промыслитель наш, сияющий светом солнечным и озаряющий им добрых и злых; наказывающий и милующий, соделывающий невидимое видимым; низводящий даже до ада и опять возводящий.

Свят Ты, Господи, Боже наш, удостоивший праведников просиять, как солнце в Царствии Твоём, – не погуби меня ради святых Твоих, но в Книге Жизни напиши меня и имя Твоё начертай на лике моём.

Свят Ты, Господи, Боже наш, даруй мне прожить каждый день жизни моей свято, мирно и безгрешно.

Свят Ты, Господи, Боже наш, пошли мне на всякое время неотлучного от меня Ангела мирного, верного наставника и хранителя души и тела моего.

Свят Ты, Господи, Боже наш, по благодати Твоей, изобильно нам дарованной, прости мои согрешения и подай всё доброе и полезное для моей души.

Свят Ты, Господи, Боже наш, удостой меня оставшееся время жизни моей прожить в мире и покаянии, ожидая дня славного Пришествия Твоего.

Свят, Свят, Свят Ты, Господи, Боже Вседержитель, Сущий и Грядущий, помилуй меня!


Кондак 11


С умилением молю Тебя, Господи, Спаситель и Создатель мой, когда придёшь судить весь мир на облаках, не опозорь меня, постыдные дела совершившего, и не погуби меня, как погубил Ты Вавилон – великую блудницу, но ради веры моей и любви к Тебе, жителем Сиона Небесного сделай меня, где повсюду слышно величественное пение множества людей, подобно звуку волн морских и грому, воспевающих: Аллилуйя.


Икос 11


Светильник мой угас, и елея благих дел не имею, чтобы возжечь его; и где окажусь несчастный, сном греховным отягощённый, когда постигнет меня внезапно полночь – час кончины моей, или Суд Божий внезапно найдёт на всех живущих на земле? Но да не услышу я, как юродивые девы, грозного гласа Жениха: «Не знаю вас». Помоги мне, Господи, наполнить сосуды души моей елеем благих дел, наиболее же милосердия и смирения, и воззывать Тебе:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство