Читаем Молитвы на святые праздники полностью

Ангел множество собрася во Вифлееме, видети непостижное Рождество, и видевше своего Творца, в яслех яко Младенца лежаща, удивишася, и страхом благоговеюще, Рождшагося и Рождшую боголепне почитаху, поюще таковая: Слава Тебе, Сыне Божий, прежде век от Отца рожденный; слава Тебе, со Отцем и Духом вся сотворивый. Слава Тебе, спасти погибшия пришедый; слава Тебе, даже до рабия зрака снизшедый. Слава Тебе, Взыскателю заблудших; слава Тебе, Спасителю погибших. Слава Тебе, средостение вражды разрушившему; слава Тебе, рай, преслушанием затворенный, паки отверзшему. Слава Тебе, род человеческий неизреченно возлюбившему; слава Тебе, на земли вертеп Небо явившему. Слава Тебе, рождшую Тя Деву, Престол херувимский показавшему; слава Тебе, преславным Ея рождеством радость всей вселенней возвестившему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 2-й

Видяще бесплотнии Ангели своего Владыку, от Чистыя Девы плоть приемша, ужасошася и друг ко другу реша: преславое сие Таинство непостижимо нам является быти. Обаче неизреченному Того снисхождению дивящеся, со страхом пояху: Аллилуиа.

Икос 2-й

Разумная вся тварь ужасающися и благодарящи поет Твоего Рождества, Владыко, таинство! Силы небесныя радуются поюще: слава в вышних Богу; и земля с человеки веселится, мы же непрестанно вопием: Слава Тебе, в вышних славимому Богу; слава Тебе, мир на земли сотворшему. Слава Тебе, нас Тебе примирившему; слава Тебе, на земли нам явившемуся. Слава Тебе, от Девы неизреченно воплотившемуся; слава Тебе, звезду во знаменее возсиявшему. Слава Тебе, тою волхвы на поклонение Тебе призвавшему; слава Тебе, дары от них милостивно приявшему. Слава Тебе, всю тварь Тебе служити научившему; слава Тебе, и нас Тебе пети вразумившему. Слава Тебе, нас с Тобою соединившему; слава Тебе, нас Собою спасшему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 3-й

Сильный в крепости, Бог мира, и Отец щедрот, прииде на землю, спасти мир погибающий: ныне в Вифлееме яко Младенец раждается от Девы: Юже Матерь и Ходатаицу спасения показа, всем Того воплощение славящим и поющим: Аллилуиа.

Икос 3-й

Имуще Тебе пречисто Рождшую, о нас непрестанно молящуюся: радующеся поем Твоего вочеловечения, Владыко, Таинство и Рождество от Девы Богоприятныя славословяще вопием: Слава Тебе, Сыне Божий; слава Тебе, Сыне Девы, от Девы несказанно родивыйся. Слава Тебе, человеколюбия бездну на нас показавшему; слава Тебе, нас неизреченно возлюбившему. Слава Тебе, заблудшее овча взыскавшему; слава Тебе, о обретении того, срадоватися Ангелом рекшему. Слава Тебе, на рамо сие восприемшему; слава Тебе, ко Отцу тое приведшему. Слава Тебе, человеки со Ангелы во едино стадо совокупившему; слава Тебе, мир от прелести избавившему. Слава Тебе, великую и неизреченную милость нам явившему; слава Тебе, нас паче всех тварей возлюбившему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 4-й

Бурю внутрь помышлений сумнительных прежде имевый целомудренный Иосиф, ныне же Божественнаго вертепа видит преславная; аще бо и яко человека видя от Девы раждаемаго, Сего разумеваше Бога быти истиннаго; Тому боголепне поклонишася, радостно вопияше: Аллилуиа.

Икос 4-й

Слышаша пастырие Ангела, возвещающа им рождшагося Спаса миру во граде Давидове, скоро течаху, узревше Сего, яко Агнца непорочна, во чреве Девыя упасшагося, во яслех лежаща, и Рождшую, благоговейно служащу, и Иосифа, со страхом предстояща, Рождшемуся поклонишася, реша: Слава Тебе, Агнче Божий, Спасе мира; слава Тебе, Сыне Божий, неизреченное чудо нам показавый. Слава Тебе, ангельскаго пения нас слышатели явивый; слава Тебе, с ними и нас славословити Тя научивый. Слава Тебе, Ангелы и человеки пети Тя вразумивый; слава Тебе, на земли и на небеси радость сотворивый. Слава Тебе, яко о Тебе небесная земным срадуются; слава Тебе, яко Тобою земная небесным совокупляются. Слава Тебе, крепость диаволю немощну показавшему; слава Тебе, от того мучительства нас свободившему. Слава Тебе, в Тя верующим неизреченная радосте; слава Тебе, любящим Тя неизглаголанная сладосте. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 5-й

Боготечную звезду, Христово Рождество предъявляющую, узревше звездоблюстители, и тоя вождением, достигоша Непостижимаго и видеша Невидимаго, возрадовашася Тому вопиюще: Аллилуиа.

Икос 5-й

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваш ангел-хранитель

Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых
Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых

В жизни каждого человека бывают такие дни, когда кажется, что надежды нет, и помощи ждать неоткуда. Именно в такие минуты нам на помощь приходит Вера и Молитва. Никто не одинок, Бог слышит каждого, каждому дает испытания по его силам и помощь в момент, когда выучен самый важный, самый трудный урок в жизни. Для многих, кто научился переживать лишения и невзгоды, сложным и мучительным оказывается выбор Пути.Как, руководствуясь христианскими ценностями, жить в современном мире, полном искушений и рекламы всех смертных грехов? Как уберечь от его влияния детей? Как самому принять достойное решение, при этом жертвуя другими возможностями? Молитва и здесь придет на помощь – успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, снимет тяжесть ответственности, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других.

Виктория Шевченко

Религия, религиозная литература

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература