Читаем Молитвы на святые праздники полностью

Видяще царие перситстии, на руку Девичу Царя царствующих, яко на Престоле седяща, и Владыку Того разумевающе, аще и рабий прият зрак, потщашася дары Ему принести: злато, яко Царю, ливан, яко Богу, смирну, яко Сыну Человеческому, смерть прияти пришедшему, и поклонившеся пояху: Слава Тебе, Свет разума всем возсиявый; слава Тебе, нас звездою на поклонение Тебе призвавый. Слава Тебе, злобу лютого Ирода обличившему; слава Тебе, тщету того умышления показавшему. Слава Тебе, от прелести лукаваго нас избавльшему; слава Тебе, Тебе, Солнцу Правды, покланятися научившему. Слава Тебе, вся светом истины просветившему; слава Тебе, Твоим Рождеством многобожия прелесть упразднившему. Слава Тебе, вражие владычество до конца низложившему; слава Тебе, со Отцем и Духом Тебе славити нас научившему. Слава Тебе, древняго змия главу сокрушившему; слава Тебе, нас от вечныя смерти свободившему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава тебе.

Кондак 6-й

Проповедник богоносных вещаний, яже от Тебе исполняяй, на земли явил еси, Спасе, во убозем вертепе ныне от Чистыя Девы родивыйся и богат сый нас ради волею обнищавый, да человеки обогатиши, верою Тебе поющия: Аллилуиа.

Икос 6-й

Возсиял еси от неискусомужныя Твоея Матере, Иисусе, яко солнце просвещая и прогоняя тьму лестчу: демони бо, Спасе, нетерпяще Твоея крепости, вострепеташа, и ад, видя чудо, убояся; мы же благодаряще вопием Ти сицевая: Слава Тебе, человек Спасителю; слава Тебе, бесов Потребителю. Слава Тебе, прелести начальника Твоим Рождеством устрашившему; слава Тебе, идольскую прелесть упразднившему. Слава Тебе, светом Богопознания вся осиявшему; слава Тебе, тму неведения прогнавшему. Слава Тебе, каменю, воду спасения всем источившему; слава Тебе, жажду Адамову и Давидову утолившему. Слава Тебе, яко солнцем, Твоим Рождеством вся просветившему; слава Тебе, лучи благодати вселенней облиставшему. Слава Тебе, землю обетования нам показавшему; слава Тебе, от всеродныя клятвы нас избавльшему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава тебе.

Кондак 7-й

Хотя от века сокровенную тайну нам явити, от всея твари служители таинству показал еси, Спасе: от Ангел Гавриила, от человек Деву, от небес звезду, от земли вертеп, в немже родитися благоволил еси. Темже Твоей неизреченной премудрости дивяшеся, поем: Аллилуиа.

Икос 7-й

Новую показал еси тварь, явлься плотию всех Зиждитель, из безсеменныя прозяб утробы, и сохранив ю, яко же бе нетленну, и Ходатаицу спасения показал еси поющим: Слава Тебе, Сыне Божий, рождшую Тя Матерь милосердия показавый; слава Тебе, Тую и по Рождестве Деву сохранивый. Слава Тебе, спасти Адама пришедшему; слава Тебе, Евины слезы утолившему. Слава Тебе, вся спасти пришедшему; слава тебе, Воскресения образ облиставшему. Слава Тебе, грехов наших рукописание раздравшему; слава тебе, Собою смирения образ нам показавшему. Слава Тебе, нас ради обнищавшему; слава Тебе, Твоею нищетою нас обогатившему. Слава Тебе, одеждою спасения нас одеявшему; слава Тебе, Твоею любовию нас усладившему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 8-й

Странное и преславное Рождество Твое видевше, в вертепе совершаемое, устранимся суетного мира, ум на Божественная преложше. Сего бо ради Бог на земли явися смиренный Человек, да на небеса возведет Ему вопиющия: Аллилуиа.

Икос 8-й

Весь еси желание, весь сладость любящим Тя, Христе Боже, и Твое Божественное снисхождение славящим: от Девы бо Чистыя рождшийся на земли, нас на небеса возводиши поющия: Слава Тебе, Сыне Божий, на земли родившемуся; слава Тебе, от Девы неизреченно воплотившемуся. Слава Тебе, нам Себе показавшему; слава Тебе, нас от Тебе далече сущих призвавшему. Слава Тебе, нам неизреченная радосте; слава Тебе, сердец наших сладосте. Слава Тебе, в Рождестве Твоем свет спасения возсиявшему; слава Тебе, слезы в наше спасение пролиявшему. Слава Тебе, теми пламень страстей наших угасившему; слава Тебе, нас от скверны греховныя омывшему. Слава Тебе, прародителей преступление разрушившему; слава Тебе, от тления нас избавльшему. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Кондак 9-й

Всякое разумение и всяк ум ангельский и человеческий не постигает Твоего Рождества, Владыко, Таинства разумети, обаче, Владыко Благий, нашу любовь и веру приими и спаси нас, Тебе поющих: Аллилуиа.

Икос 9-й

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваш ангел-хранитель

Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых
Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых

В жизни каждого человека бывают такие дни, когда кажется, что надежды нет, и помощи ждать неоткуда. Именно в такие минуты нам на помощь приходит Вера и Молитва. Никто не одинок, Бог слышит каждого, каждому дает испытания по его силам и помощь в момент, когда выучен самый важный, самый трудный урок в жизни. Для многих, кто научился переживать лишения и невзгоды, сложным и мучительным оказывается выбор Пути.Как, руководствуясь христианскими ценностями, жить в современном мире, полном искушений и рекламы всех смертных грехов? Как уберечь от его влияния детей? Как самому принять достойное решение, при этом жертвуя другими возможностями? Молитва и здесь придет на помощь – успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, снимет тяжесть ответственности, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других.

Виктория Шевченко

Религия, религиозная литература

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература