Читаем Молодежь и ГПУ (Жизнь и борьба советской молодежи) полностью

У первых зданiй порта, съежившись как бы от холода, лежала ничком человeческая фигура. Темная лужа расплывалась около ея головы.

Я подошел к тeлу и повернул к себe его лицо. На меня глянули уже остеклeвшiе широко раскрытые мертвые глаза.

-- Ну, что, что? -- испуганным шепотом спросила Вeра Ивановна.

Я махнул рукой. Старая дама вздрогнула и взяла меня под руку.

-- Какое страшное время! А что-то будет дальше? -- срывающимся голосом сказала она.

Мы вышли на мол. Море тоже было пустынным. Темными точками на самом горизонтe виднeлись ушедшiе пароходы.

-- А гдe же Оля? -- встревожилась старая начальница, и как раз в этот момент издали донесся крик дeвушки.

-- Борис Лукьянович, Борис Лукьянович...

Я бeгом бросился на зов. У зданiй порта Оля, окруженная тремя оборованцами, отчаянно рвала что-то из их рук. При моем приближенiи оборванцы отступили, а испуганная дeвушка бросилась ко мнe.

-- Они, они у меня пальто хотeли отобрать! -- задыхаясь, вскрикнула она.

-- Ничего, ничего, Оля, теперь не отнимут!

-- Ишь ты, -- угрожающе произнес один из грабителей, низкiй, широкоплечiй парень со злыми глазами. -- А может, и отымем. Защитник тоже выискался. -- И видя, что я один, он угрожающе добавил:

-- А ну-ка, буржуйчик, давай сюда ейное пальто, да и свое, кстати, скидавай, покеда жив...

Я молча, с самым свирeпым видом вынул из задняго 22 кармана брюк и переложил в боковой -- браунинг, сверкнувшiй на солнцe своею сталью. Оборванцы, что-то ворча, отступили.

Подошедшая Вeра Ивановна обняла испуганную дeвушку, и мы повернули назад.

-- Погоди-ж ты, -- донеслось сзади угрожающее ругательство, -попадешься как-нибудь еще и без своей пушки...

Очнувшись от испуга, Оля прижалась к плечу старой дамы и заплакала дeтскими безпомощными слезами.

-- Уeхали всe... и папа тоже, -- всхлипывала она. -- Видно, распоряженiе какое-то пришло -- ускорить... Боже мой! Что же мнe теперь дeлать?

Вeра Ивановна, как могла, старалась успокоить дeвушку, но в ея словах, помимо ея воли, звучало безпокойство за дальнeйшую судьбу Оли.

-- Постойте, Оля, -- вспомнил я. -- Да у вас в Севастополe вeдь, кажется, есть еще родные?

-- Да, -- с трудом отвeтила она. -- Там дeдушка живет... старенькiй...

-- Ну, вот и ладно! Вот и двинемся сегодня в Севастополь. Там и дeдушка, да и скауты наши. Там не пропадем!

-- Так вы в Севастополь? Как пeшком?

-- Ax, что вы! Мы не так плохо воспитаны, чтобы пeшком ходить! -пошутил я. -- На автомобилe в одну человeчью силу... Да развe теперь что-нибудь достанешь?.

-- Да вы побыли бы в Ялтe хоть нeсколько дней -- осмотрeлись бы.

-- Ох, боюсь, я, Вeра Ивановна. Видите сами -- какiя событiя. Времени терять нельзя. А там все-таки в знакомом городe будем, среди своих. Ну, так как, Оля -- топаем?

Дeвушка улыбнулась сквозь слезы.

-- Топаем, дядя Боб... Бог даст, хуже не будет... 23

В пути

Живописныя петли шоссе. Сады, виноградники. Шум водопада Учан-Су. Все выше и дальше.

-- Когда мы придем по вашему расчету, дядя Боб?

-- Думаю, что завтра к вечеру. К ночи, Бог даст, в Байдарах будем. Там гостиница есть. Продовольствiя гдe-нибудь по дорогe купим. Деньги у меня есть. Добредем как-нибудь, Олик. Ничего!

-- Да я не боюсь, -- тряхнула дeвушка своей белокурой головкой. -- Ноги молодыя!

Я был очень рад, что в этом походe у меня оказался спутник. Разумeется, усилилась отвeтственность и количество забот, но зато как-то ослабeло щемящее чувство одиночества.

Оля была одной из лучших патрульных севастопольскаго отряда, веселой смeшливой дeвушкой лeт 17, со вздернутым носиком и льняными кудрями. Она плавала, как дельфин, прыгала, как серна, и ея неунывающiй характер часто оживлял самое хмурое настроенiе ребят. Помню, когда она выбрала себe "патрульнаго звeря" -- сову, весь отряд запротестовал и заставил ее принять названiе синичек... И вот, теперь начальница веселых синичек шла со мной по каменистому шоссе в Севастополь. А впереди перед нами лежало 92 километра. На таком пути всегда будешь рад веселому товарищу.

И я старался поддержать настроенiе дeвушки, чтобы заставить ее забыть только что пережитую драму и не думать об испытанiях будущаго.

Хорошо молодости! Много ли нужно, чтобы смeяться, вопреки всему! Помню, я о чем-то пошутил, и Оля весело засмeялась.

Проeзжавшiй мимо на своей скрипучей арбe мрачный старик-татарин удивленно обернулся в нашу сторону. Оля засмeялась еще звонче и еще заразительнeе, и коричневое морщинистое лицо старика внезапно тоже расплылось в улыбкe, обнаружив два ряда бeлых зубов.

-- Эй, бачка, бачка, баришна! -- позвал он, остановив лошадь. 24

Мы подошли.

-- Хорошiй твой баришна! -- дружелюбно и одобрительно сказал старик... -- Куда идешь?

-- В Севастополь.

Старик укоризненно почмокал губами.

-- Це... Це... Бeда. Дорога -- плохой!..

-- Что-ж дeлать, дeдушка, -- весело сказала Оля, по привычкe задорно тряхнув своими свeтлыми кудрями. -- Дойдем как-нибудь, Бог даст. Раз нужно -- так нужно...

Татарин еще раз качнул головой и, отвернув войлок арбы, достал оттуда нeсколько вeток винограда.

-- На, дочка, кушай на здоровье, -- привeтливо сказал он, и его арба поeхала дальше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / История
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное