В основе гербовых слов Р у с ь, Р у с и я, Р о с с и я — понятия русый, светлый, красный, рыжий, рудый (р у д ь — кровь, при этом и р у с ь, и р у д ь указывают и на движение, течение реки, крови). Древнеславянское р у с ь, к р а с н о е попало и в языки германских племен. Так, один верховный правитель немецких народов назывался Б а р б а р о с с а, то есть рыже-, светло- или краснобородый.
Немецкий император Фридрих I Барбаросса утонул в Крестовом походе семь столетий назад.
Б а р б а р не только борода, но и в а р в а р — варвары и были бородатыми. О значении бороды говорить не приходится, вспомним хотя бы Петровскую эпоху.
Адольф Гитлер, австрийский немец Шикльгрубер, носил под носом черную латочку квадратных усов, а вместо бороды шарф и галстук. Однако борода крестоносца не давала ему покоя. К тому же в начале XX века слухи об утопленнике были опровергнуты: оказалось, что Барбаросса не утонул, а скрылся в недра легендарной горы Кифхойзер, где продолжает, как прилежный мастеровой, обтачивать и шлифовать свою любимую идею — мировое господство Германии. Временами император спит, потом из недр горы вновь слышатся глухие стуки — работает, кует, точит. И отзываясь на эти подземные сигналы, куют танки и пушки кузницы Рура, пока Адольф Гитлер прилежно р а с ч е с ы в а л бороды-теории своих предков, варваров, вандалов, завоевателей Рима, Иерусалима, Константинополя.
Только зря он забыл — или плохим филологом был, не знал этимологии, что ли, — что Р о с с а главным образом не цвет бороды, а цвет и имя Р о с с и и, К р а с н о й, С в е т л о й, и связываться с этим русским, красным не с руки, что знали еще магистры Тевтонского ордена.
Идею мирового господства лелеяли и грели многие народы. Сарматы, гунны, скифы, финикийцы, вавилоняне, персы, шумеры, евреи, монголы, арабы, турки, римляне, французы, испанцы, португальцы, голландцы, англичане, шведы, немцы — и кончили тем же, чем кончат сионисты и великоханьский Китай, провалом, конфузией, — с чем так же не посчитался вышеназванный Гитлер.
С рыцарской беззастенчивостью он оповестил мир о своем плане — план «Барбаросса» — и ударил киркой в гору Кифхойзер. Гора раздвинулась, и длинная многовековая борода старого императора поползла по Европе, с запада на восток, — двести с лишним дивизий.
Под диктовку Рудольфа Гесса фюрер написал «Майн кампф», а его другой подручный Геббельс по собственному почину создал «Немецкий дневник». Суть их сводилась к следующему:
«Засохшая груша расцвела!»
«Могущество немецкой нации восстало!»
«Зигфрид победит дракона!»
«Тотальное уничтожение евреев и коммунизма!»
Ранним июньским утром Германия двинулась в новый крестовый поход на Россию, оплот коммунизма.
Забыв про семисотлетний лед Чудского озера, пятисотлетние дубы Грюнвальда…
Забыв полки Суворова, которому великий философ Кант выносил золотые ключи от города-крепости Кенигсберг…
Забыв, что русские солдаты хаживали по Берлину, а немцы по Москве лишь в качестве гостей и военнопленных…
Забыв предостережение более позднего Фридриха о русском народе: долго запрягают, но ездят быстро.
С детства Глеб избегал людских сборищ и любил только одно скопление людей — базар. Без всяких дел мог часами слоняться между рядов. А теперь и винца напоследок выпить захотелось. Ларьки еще не торгуют, а на базаре, понятно, есть.
Утро. Воскресенье. Припекает солнце в дымном золоте. Укорачиваются тени. На базаре, под отвесной горой, с нависшими скалами, исписанными именами заезжих туристов, гомонит воскресный люд. В холодке потягивают винцо буровые мастера, землеробы, чабаны, шоферы. Шипят мангалы с шашлыками. Кипит в масле лук. Румянятся пирожки с ливером. Мясо на шашлыки и пирожки рядом — еще живое, связанное веревками, с невинными, испуганными глазами. Извергаются пивные бочки-вулканы. Цветет обилие рынка, созданное грубыми руками ткущих «на шумном станке мирозданья».
Отведал Глеб Васильевич прасковейского вина, откушал георгиевского, попробовал и местного завода. С удовольствием ходил меж лежащих длиннорогих быков, азартно приценивался к валухам, подолгу, как иные женщин, осматривал красавца коня под седлом. Чуть не купил голубоглазую гусыню с желтобархатным выводком гусят, да вовремя вспомнил о своем положении — замыслил убийство себя.
После азиатской спячки приятен певучий говор смуглых, румяных казачек и горянок, торгующих на возах абрикосами и вишней. Идет в мясные ряды, где стоят пятисотлетние пни в четыре обхвата, а могучие дяди в кровавых передниках ловко разрубают широкими топорами свиные и бычьи туши, на крючьях висит жирное красное мясо. Пирамиды яиц. Молочная река. Засахарившиеся меды. Редиска, зелень разная. И все нипочем, копейки, тут и торговать неинтересно, всего хоть завались, хоть пруд пруди, всюду колхозные лотки и палатки. То ли дело в голодном двадцать первом году, когда тиф, паратиф и голод косили людей, как косилкой.