Монастырь и тюрьма. Места заключения в Западной Европе и в России от Средневековья до модерна

Получила распространение и точка зрения щепетильного Тюрго: поскольку в период кризиса невозможно отличить честных нищих от праздных попрошаек, следует отказаться от репрессивной политики, символом которой служат большие больницы для всех категорий больных и нищих, а также приюты. Лишь редкие авторы по-прежнему поддерживают существование огромных заведений, где удовлетворяли бы элементарные потребности нищих и одновременно приобщали простолюдинов к учению и труду, а заодно и экономили расходуемые на все это средства. Большинство участников конкурса считают более правильным подражать северным странам, где, как им кажется, научились отделять честных больных от распутников, давать нищим работу, не отказываясь, впрочем, от надзора над ними и строгого наказания тех, кто не желает становиться на путь исправления.

Перевод с французского Веры Мильчиной

БИБЛИОГРАФИЯ

Beaud, Bouchart 1974 – Beaud J., Bouchart G. Le dépôt de Saint-Denis (1768–1792) // Annales de Démographie Historique. 1974. Р. 127–143.

Duprat 1993 – Duprat C. «Pour l’amour de l’humanité». Le temps des Philanthropes. La philanthropie parisienne des Lumières à la monarchie de Juillet. 2 tomes. Paris, 1993.

Fairchilds 1976 – Fairchilds C. C. Poverty and Charity in Aix-en-Provence, 1640–1789. Baltimore, 1976.

Hindle 2004 – Hindle S. On the Parish?: The Micro-Politics of Poor Relief in Rural England c. 1550–1750. Oxford, 2004.

Howard 1788 – Howard J. Etat des prisons, des hôpitaux et des maisons de force. Paris, 1788.

L’ Encyclopédie 1751–1772 – Diderot D., Le Rond d’Alembert J. Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Paris, 1751–1772. Art. «Impôt», «Hôpital».

Lilti 2005 — Lilti A. Le monde des salons. Sociabilité et mondanité à Paris au XVIII^e siècle. Paris, 2005.

McStay Adams 1991 – McStay Adams T. Bureaucrats and Beggars: French Social Policy in the Age of the Enlightenment. Oxford, 1991.

Malvaux 1779 – Résumé des Mémoires qui ont concouru pour le prix accordé en l’année 1777, par l’Académie des Sciences, Arts & Belles Lettres de Chalons-sur-Marne. Et dont le sujet étoit, les Moyens de détruire la mendicité en France, en rendant les mendians utiles à l’État, sans les rendre malheureux, Chaalons-sur-Marne, chez Seneuze, imprimeur du Roi & de l’Académie, 1779.

Montesquieu 1748 – Montesquieu C. De l’Esprit des Lois. Genève, 1748.

Roche 1964 – Roche D. La diffusion des Lumières. Un exemple: l’académie de Châlons-sur-Marne // Annales ESC. 1964. № 5. Р. 887–922.

Roche 1989 – Roche D. Le siècle des lumières en province. Académies et académiciens provinciaux, 1680–1789. 2 tomes. Paris, 1989 [1978].

Венсан Мийо ТЕНЬ ВЫСОКИХ СТЕН: ПАЛИМПСЕСТ ТЮРЕМНОГО ЗАТОЧЕНИЯ

Но тот, кто в Риме хотя бы чуть-чуть шевельнется, тот, за кем я замечу, не говорю уже – какое-либо действие, но даже стремление или попытку действовать во вред отчизне, поймет, что в этом городе есть бдительные консулы, есть достойные должностные лица, есть стойкий сенат, что в нем есть оружие, что в нем есть тюрьма, которая, по воле наших предков, карает за нечестивые преступления, когда они раскрыты827.