Летописцы рисуют страшную картину полного разгрома страны. Монголо-татарские отряды прошли от Мурома до Волока-Ламского, «города пожгли», «села и волости, и монастыри повоевали». Монголо-татарами были разрушены в 1293 году Муром, Владимир, Суздаль, Юрьев, Переяславль, Коломна, Москва, Можайск, Волок-Ламский, Дмитров, Углич и другие города. Дюдень не тронул Ростов и Ярославль, столицы своих князей-союзников. Выстояла сильно укрепленная Тверь, куда сбежалось при приближении завоевателей население соседних княжеств. Остальные города ВладимироСуздальской Руси лежали в дымящихся развалинах: монголо-татары «всю землю пусту сотворили». Множество людей было уведено «в полон» в ордынские кочевья. Не спаслись даже те, кто прятался от врага в лесах: монголо-татары «людей из лесов изведоша».
В том же, 1293 году другое монголо-татарское войско напало на Тверь, уцелевшую во время «Дюденевой рати». Летописец сообщает, что «царевич татарский именем Тах-тамир пришел из Орды на Тверь и много тягости учинил людям». Монголо-татары снова прошли огнем и мечом по владимирским и переяславльским землям, жителей «овех посече, а овех в полон поведе». Еще один монголо-татарский отряд приступил в 1293 году к Ярославлю. Ярославцы восстали против своего князя, известного раболепством перед ордынским ханом, и тому пришлось усмирять людей собственного княжества татарскими саблями.
Новая монголо-татарская «рать» была в 1297 году. Никаких подробностей этой «рати» летописцы не сообщают, и мы узнаем о ней по краткой заметке в Симеоновской летописи: «Была рать татарская, пришел Олекса Неврюй».
Таким образом, летописцы рисуют картину непрерывных монголо-татарских вторжений, которые следуют одно за другим. За каких-нибудь 20–25 лет ордынские ханы 14 раз предпринимали большие походы на Северо-Восточную Русь! Владимирские и суздальские земли опустошались монголо-татарами не менее пяти раз (не считая грабежей ордынских отрядов во время походов на другие княжества). Семь раз громили монголо-татары княжества на южной окраине (Курск, Рязань, Муром), четыре раза — «новгородские волости», два раза — Тверское княжество. Сильно пострадали от монголо-татарских «ратей» русские города, многие из которых подвергались неоднократным разрушениям. Например, уже после Батыева погрома Переяславль-Залесский был разгромлен монголо-татарами четыре раза, Суздаль, Муром и Рязань — три раза, Владимир — по меньшей мере два раза (да еще трижды ордынцы опустошали его окрестности).
Если к этому прибавить многочисленные набеги литовских феодалов и постоянные княжеские усобицы, усиленные вмешательством ордынских «царевичей», то представляется картина постоянной военной опасности и тревоги. В этой обстановке русскому народу было чрезвычайно трудно восстанавливать разрушенные Батыевым погромом экономику и культуру. Наоборот, разрушения, причиненные нашествием Батыя, были усилены последующими монголо-татарскими вторжениями.
Только со второй четверти XIV столетия, когда на более или менее продолжительный срок прекратились монголотатарские «рати» и, по образным словам летописца, «была тишина великая по всей Русской земле, и перестали татары воевать землю Русскую», Северо-Восточная Русь получила возможность заняться интенсивным восстановлением производительных сил.
Завоевательные походы монгольских феодалов нанесли страшный урон соседним странам. Какой бы стороны жизни феодальной Руси мы ни коснулись, везде монголо-татарское нашествие имело самые отрицательные последствия.
ГИБЕЛЬ ГОРОДОВ И УПАДОК РЕМЕСЛА
Б
атыев погром 1237–1240 годов сопровождался массовым разрушением русских городов. Везде, где проходили полчища монголо-татар, на месте некогда цветущих городских центров оставались развалины, жители массами избивались или уводились в плен. «Множество мертвых лежали, и град разорен, земля пуста, церкви пожжены», «только дым, и земля, и пепел», «людей избили от старца до младенца», «все изобнажено и поругано бедною и нужною смертию» — такими словами характеризуют летописцы состояние русских городов после нашествия Батыя.Раскопки, проведенные на месте древних городов советскими археологами, полностью подтверждают сообщения летописей. Развалины жилищ, следы массовых пожарищ, порубленные монгольскими саблями или пронзенные стрелами останки погибших горожан, домашняя утварь и имущество под рухнувшими постройками, многочисленные клады, закопанные в минуту опасности и не извлеченные погибшими владельцами, — такую картину дают археологические раскопки в Рязани, Владимире, Чернигове, Киеве, Колодяжине, Винже, Изяславле и других русских городах, разрушенных во время Батыева погрома.