Мономах – страж земли Русской

Олег не мог воевать с объединённой ратью Владимира и Святополка. Он убежал со своей дружиной из Чернигова, заперся в крепости Стародуб. Целый месяц киевский и переяславский князья осаждали этот город. Воины с обеих сторон крепко бились друг с другом у стен и на стенах деревянной крепости. Наконец Олегова дружина изнемогла. Гориславич попросил у братьев мира.

Но и тут он схитрил. Притворился, будто согласен пойти в Киев на совет князей, а в уме держал совсем иное. Владимир и Святополк отпустили его. Тем более что им нужно было спешить в свои земли. Пришла весть, что половецкий хан Тугоркан осадил Переяславль, а другой хан – Боняк – того и гляди нападёт на Киев.

По счастью, к Переяславлю князья подоспели вовремя. Дружины, даже не выстроившись в боевой порядок, обрушились на половцев и погнали их прочь. Много половецкой знати полегло в той битве, и сам хан Тугоркан бесславно погиб тут. А вот Киеву так не посчастливилось. Войско безбожного Боняка чуть не ворвалось в стольный город Руси! Степняки пожгли окрестности и поразбойничали в Киево-Печерском монастыре – в знаменитой на всю Русь монашеской обители. А уползая обратно в степи, половцы снова угнали множество русских пленников.

Владимир и Святополк с ратью поскакали за ними следом. Но Бонякову орду они так и не нашли. Кочевники умели заметать свои следы в бескрайних степях.

Тем временем и Олег Гориславич не собирался утихомириваться. Он пошёл к городу Мурому и там сразился с дружиной одного из сыновей Владимира Мономаха. Изяслав Владимирович был уже взрослый, княжил самостоятельно.

– Не стой у меня на пути, сынок, – с угрозой сказал ему Олег. – Твой отец выгнал меня из Чернигова, так что я сяду здесь! А ты ступай прочь.

– Ты меня с места не сдвинешь, крёстный, – в тон ему ответил гордый Изяслав. – Только если убьёшь в бою!

Давным-давно, когда Олег ещё не был в раздоре с Владимиром, он стал крёстным отцом старших сыновей Мономаха. А ведь духовное родство считалось на Руси крепче родства по крови. И вот теперь крёстный и крестник готовы были сойтись в битве!

В лютой сече Изяслав погиб. Хотя и не сам Олег убил юного князя, но грех сыноубийства лёг на него. Только Гориславич нисколько не устрашился своего деяния. Напротив, победа в битве будто придала ему сил. Он стал захватывать город за городом в Муромской и Ростовской землях, уже воображая себя хозяином всего этого края Руси.

Но недолго улыбалась Олегу удача. Другой сын князя Владимира – Мстислав пошёл против него с большим войском и разбил Гориславича в сражении. Олег уже собирался с позором бежать из пределов Руси. Но его остановило письмо Мономаха.

Такого события на Руси ещё не бывало. Мономах не только не хотел мстить и наказывать кровного врага, но даже призывал помириться! Сражённый горем князь Владимир нашёл в себе силы по-христиански простить убийцу своего сына. Он лишь попросил Олега покаяться перед Богом в этом страшном грехе. «Тогда и сердце моё обратишь к себе, и княжение добром получишь, – писал Мономах. – Не враг я тебе, не мститель. Если же я сам грех совершил, когда пошёл против тебя к Чернигову из-за поганых, то в том я каюсь… Не хочу зла, но добра хочу своей братии и Русской земле».

Владимир снова звал Олега на общекняжеский совет. И на этот раз Гориславич, изумлённый таким смирением Мономаха, согласился. Теперь ему не нужно было бежать с Руси. Надо было лишь отбросить свою гордыню и протянуть руку братьям.

Хрупкий мир

Много усилий приложил Владимир Мономах, собирая князей всей Руси. Задуманное вполне удалось ему. В городок Любеч в 1097 году съехались все старшие Рюриковичи. Горожанам оставалось только изумлённо глазеть на это небывалое княжеское собрание. Тут были и Святополк киевский, и Давыд смоленский, и пристыженный Олег Гориславич, и князья западных русских земель.

– Договоримся, братья, – сказал им всем Владимир Мономах, – чтобы нам не передраться впредь до смерти, каждый отныне пусть держит ту землю, которой владел его отец и на которой сам сидит, а на иные пусть не смотрит. Поклянёмся в том на святом кресте перед Христом-Богом. В единении сердец наших будем отныне блюсти землю Русскую от врагов.

Князьям пришлись по душе эти слова. Они и сами стали удивляться: «Зачем мы губим землю отцов и дедов наших, устраивая меж собой раздоры?» И все, целуя крест, поклялись, что впредь не будет этого междоусобного безумия на Руси.

– Если отныне кто на кого войной пойдёт, против того будем все мы и честной крест Христов! – говорили они друг другу.

Князь Владимир был доволен. Ему удалось убедить собратьев в том, что и государственные дела надо основывать на христианских заповедях, а не на злом своеволии. Что только та власть сильна, которая держится на правде Божьей – на миролюбии и на братской любви. И что все споры-раздоры можно решать не силой оружия, а переговорами на княжеских съездах.