Монос. Книга жизни. Для всех идущих

Самадхи – это прежде упорядоченная сила знания, которая НЕ сжигает, сжирает человека, проводящего эту силу, – а позволяет ему творить, помогать, исполнять задачи в более экспансивном, глубоком взгляде на происходящее. Мало того, что вы глаза, лицо, и сердце времени, так вы ещё и руки времени, которые также могут на основе этой силы – беспристрастно творить то, что требуется. Представьте вечно без-упречного, всезнающего, умеющего, находящегося в эйфории, не оказывающей на него влияние, – абсолютной концентрации. И это лишь тень самадхи. Вы что-то, или кто-то мог подобное осязать. Когда выкурите траву. Сознание отключается. Энергия приходит. Время замедляется. Чувства притупляется. Сплошная концентрация и ясность. Без-упречность. Но это все уйдет через два часа. Три. А в самадхи это состояние вечного бодрствования, которое можно усилить сном или едой. Усилить для того, чтобы выполнить задачи.

Самадхи – это не супергерой, это более сложный полигон для расширения границ осознания в себе силы абсолюта. Вы просто не понимаете, что сила, если ее будет много, и ее не сможет человек контролировать, не то, чтобы с ума изведет, она может и сердце разорвать, и другие внутренние органы. Просто порвать. На части. Человек должен иметь выносливость, и наращивать опыт работы с этой силой, постоянным с ней взаимодействием. А тот, кто якобы в самадхи, летает там, где-то, не спит, балдеет. Так в нем, можно быть условно 500 единиц этого осо-знания силы. А тот, кто расширяет границы, ест, спит, болезненно погружается, – в нем уже 8888. Здесь везде все зависит не только от условий среды, в которой происходит адаптация, но и то, насколько человек адаптирован к условиям этой среды. Если он заложник силы, то он и не будет хотеть спать, и есть, но в целом, – этот процесс будет напоминать горение звезды, или огня. Просто горит, нескончаемо, не более, покуда ничего иного не умеет, потому как либо не учился, либо не должен

“… в этом состоянии нет желания пустословить. Я ведь уже писала, что сложно даже мыслить. Хотя, есть такая штука, что если приходится говорить по делу или кто-то обратился ко мне с разговором, то речь появляется сама по себе, без мысленного процесса. И откуда что берется? Причем все складно отвечается и даже в нужном для человека русле. Но сама не ищу общения» – вот основной барьер: в преодолении самого себя в отношении мыслительной деятельности. То есть в самадхи почему двух слов не могут связать, как и те, которые находятся в нокауте от сильного удара? Потому как бессознательное для них слишком энергетически объемно, и они могут лишь быть частным единого, но не в единстве, полноценным механизмом. Ввиду, что большее их просто разорвёт на части. Опять же будучи сильно пьяным, человек теряет контроль, как бы он не хотел себя контролировать, это физически, ментально невозможно. В самадхи точно также. Если человек слабак, то и результат будет такой же, как и у того, находящегося в нокауте или сильном алкогольном опьянении.

Речь появляется сама по себе, потому как включена голова, – именно центр макушки, связь с космосом по-русски, с энергией, временем. Все транзакции происходят в режиме реального времени, и вы просто созерцаете как оно все изнутри устроено – поэтому даже думать ничего не нужно. Без-упречная проводимость воли времени, энергии жизни. Если канал «головы» закрыт, приходится оперировать житейским опытом, и уже использовать знания, полученные в процессе обучения ДО. А КОГДА «макушка» включена знание, по сути, идёт в формате “априори”. Отсюда и без-упречность и ясность при выражении мыслей.

“Интересно, что, используя силу для осознания, она открывает еще больший источник силы, и так вероятно до бесконечности.» – вот и в Самадхи тот же принцип. Можно силу направлять на созерцание того, что уже достиг, и в целом радоваться до конца жизни, а можно на постройку нового и осознание в себе непознанного, в моем случае психологии людей, – и на это будет требоваться энергия, которая будет толкать тонкое намерение к расширению. А если просто сидеть в позе лотоса (образно), только созерцать, не расширять границы свободного внимания, – то и результат будет тождественно затраченному усилию.