Монос. Книга жизни. Для всех идущих

В общем, самадхи в чистом виде – это утопия, в которой человек мало того, что не осознает себя, так ещё и ничем более не интересуется, – вследствие мнимого чувства ненадобности. Энергии в области макушки становится очень много, от этого мозг, думая, что жизнь удалась, отключает все механизмы самозащиты – саморегуляции, воочию указывающей на недостатки и то, с чем первую очередь нужно работать: изъяны, и прочее, что могло осознаться человеком, – и все, человек уходит в эйфорию, но мнимого чувства, в подобие тому, как финансово неграмотный человек выигрывает лотерею, или ему что-то дарят, что вызывает забвение, и мнимую радость. У меня такие вспышки порой были, но ввиду защиты, – внимания не вовлечённого в процесс восприятия мира, я сразу видел, что это ложь. Можно переживать опыт внутреннего отношения к внешнему, а можно внешнего отношения к внутреннему. Так вот я всегда переживаю опыт внешнего отношения к внутреннему. То есть я вне химии и чувств ума, и прочей возбуждающей его деятельности, оказывающей влияние на сознание. ЦНС и гормоны не влияют на мой фон. Но я прекрасно вижу, как бы я себя чувствовал, если бы внешнего переживания внутреннего внимания у меня не было.

Переживая этот опыт «за кадром», я и учусь всему, не вовлекаясь ни в какой процесс, потому как это невозможно, даже если очень захотеть, внешние ситуации скорее рухнут, чем причинят неудобство. Потому как все во имя света, или внешнего внимания, и все вокруг вьётся вокруг этой аксиомы, то есть человек приходит к Богу, Абсолюту, а не наоборот. Я зрел исход в лице просадки энергии ещё до того, как он произойдет; поэтому НЕ вовлекался. Но в некоторых случаях, у кого нет защиты, попросту они больше во внутреннем внимании властелины, чем во внешнем, – и им нужно получить опыт – то таким можно надолго погрузиться в то, чего нет:) ложные переживания химии чувств, нечто трансцендентное. Но это как правило: гормоны+ЦНС (условно; на деле намного сложней) в общей совокупности и то, как будет сознание реагировать на этот опыт внешнего мира и реакций.

Отсюда и путь к самадхи, он не линейной логики, то есть захочешь, – никогда не придёшь; потому как истинное, это когда доля внешнего внимания всегда превалирует над внутренним, а после внешнее становится единственным возможным способом постижения мира. Мира энергии. Соответственно, она уже и не оказывает никакого эйфорического влияния на плоть, вследствие отсутствия того, кто бы мог быть искушен этой силой. Все в балансе, и всевидящее око, в лице внимания, энергии внешнего мира – не позволит здесь находится просто так. То есть если человек хочет быть господином высшей реальности, быть во внимании внешнем, – ему нужно полностью отказаться от ценностей внутреннего. Отсюда и борьба с ЭГО, о котором я говорил, и отчуждение от ценностей социальной паутины, уход в себя на долгое время – путем, проявляющим в идущем внешнее внимание Абсолюта. Внутреннее поэтапно, болезненно будет замещаться внешним; в прямом смысле это процесс мутации воочию. Боль душевная не имеющая аналогов по чувственным переживаниям, кто воспринимает мир лишь внешними вниманием. А опыт тех переживаний, кто достиг высшей реальности, – он всегда литературно искажён, редакторами. Чтобы просто не вводить в заблуждение ищущих. То есть под массы и продажи заточено, – а здесь априори будет другое:) но кто ищет, тот всегда найдет. И это правда.

Самадхи, в общепринятом представлении, где медитирующий себя не осознаёт – по сути, это непрестанная работа дофамина.

“Самадхи – это проявленное качество времени, энергии жизни, общей совокупности гармоничного отношения к миру, к которому всегда стремится всё живое – БАЛАНС. Баланс, где уже нет ни белого, ни черного. Потому как НЕТ того, кто мог бы градировать. Считайте, что ум утратил свою власть, сохранив когнитивные способности и возможность быть всегда включенным, – но беспристрастно, в качестве зрителя, которого ничем не удивить”

Человек живёт в том и тем чувством, которого просто нет, в той реальности, которой не существует. Эйфории полета, которая должна быть скрещена с вниманием внешнего мира, – а не одним единственным внутренним. Для этого я и говорю, что нужно делать что-то руками своими, оставлять опыт побед воочию, “геометкой” в пространстве, которая и не позволит заблудиться в том, чего нет.

Часть 113