Читаем Монстры полностью

<p>Вагнеровское</p>2005Предуведомление

Оно, вагнеровское – повсюду. Поскольку вагнеровским по порождению и не является. Как и все великое, обозванное чьим-то именем. Оно ничье. Оно всеобщее. Оно всемирное и божеское. Просто опознанное в своей самоотдельности и взаимосвязанности неким великим, для того и, соответственно, единственно порожденным. Так как же не назвать это его именем. Ох, как бы нам сподобиться, подобному?! Но, тихо, тихо! Терпи! Жди! Может, и воздастся. Но, скорее всего, нет.

Да и ладно, и так проживем, потребляя чужое, обозначенное чужим именем, но оттого нисколько не менее обворожительное и завлекающее.

                 Вот Зигфрид Зигмунда мечом                 Волшебным – Альнурф – убивает                 И сразу под его плечом                 Левым                 Цветок пурпурный расцветает                 Из крови друга и врага                 Горящей свастике подобен                 А жизнь – она недорога                 Везде                 Но так рождается свободен                 От воли богов                 Герой                 Когда пустой и серебристый                 Как столбик пыли Лоэнгрин                 Висел над сценой, где с артистов                 Текли румяна, пот и грим                 В смиренье радостном и чистом                 Он – раз! – и вдруг среди артистов                 Оказался                 И исчез                 Когда Валькирий дикий рой                 Шумливый, как в июле осы                 По ветру свои космы-косы                 Пораскидали… но герой                 Мохнатым Вотаном убитый                 Лежит, как будто бы уснувший                 На сцене войлоком покрытый                 Спокойно девы! а то уши                 Все                 Забиты                 Вашими воплями                 Вот рыцарь памятный Тангейзер                 В неведомое облаченный                 То вдруг вскипает словно гейзер                 То ледяной, как прорубь черная                 Он под собою сцену роет                 То тело по-над ней взвивает                 Висит как ворон-астероид                 И рушится, и зал взвывает                 От ужаса                 И восторга                 И гибнут боги вагнеровской поры                 Но Парсифаль превозмогает болезнь                 Явившуюся ему во всей своей гибельной красе                 Укрытого от иных поползновений Грааля                 Поют, поют обо всем этом                 Отображенные далеко вдоль всей плоской поверхности                 Выравненной Германии                 Неопознаваемые ни в каких других местах                 Мастерзингеры                 Шумит листва, сидят друиды                 И с ними незаметно рядом                 Струятся некие флюиды                 Нездешние                 Выходят из дерев дриады                 Дракон из вод выходит Рейна                 И Вагнера вкупе с Колтрейна                 Звуки                 Наполняют небесный купол<p>Эрос чудовищного</p><p>Навеваемые образы</p>1992Предуведомление

Ну, навеваются образы обычно прекрасные, призрачные, в отличие от грубых и страшных, которые вторгаются сами, либо же бывают насланы. А образы навеваются, конечно, вне нашей воли, но нужна некая настроенность, направленность на ту зону, откуда идет это навеивание. Обычно, традиционно, по мифопространственным представлениям, навеивание идет из нижней области верхней третьей части мирового древа. Но в общем-то пространственная локация может быть заменена качественно-агрегатными определяемыми – ветерок, в смысле, сияние, в смысле, голос тихий, в смысле, легкий запах или шорох.

                 Бывает так дивно и тихо                 Под снегом не слышно дорог                 Выходит из дома франтиха                 Хвостом заметая порог                 Куда же?! разряженным телом                 Провалится в эти снега! —                 Ан нет вот, гляди – полетела                 Прекрасная дева-Яга                 Которой не дано состариться в наших пределах                 Я вижу темный сад в окошко                 К стеклу прижавшись жарким лбом                 Она выходит с дикой кошкой                 В атласном платье голубом                 Внезапно падает недвижно                 Лежит, все изодрав белье                 А кошка нежно ее лижет                 И на меня глядит, ее                 Продолжая упорно облизывать
Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги

Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе
Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе

Роберт Рождественский заявил о себе громко, со всей искренностью обращаясь к своим сверстникам, «парням с поднятыми воротниками», таким же, как и он сам, в шестидесятые годы, когда поэзия вырвалась на площади и стадионы. Поэт «всегда выделялся несдвигаемой верностью однажды принятым ценностям», по словам Л. А. Аннинского. Для поэта Рождественского не существовало преград, он всегда осваивал целую Вселенную, со всей планетой был на «ты», оставаясь при этом мастером, которому помимо словесного точного удара было свойственно органичное стиховое дыхание. В сердцах людей память о Р. Рождественском навсегда будет связана с его пронзительными по чистоте и высоте чувства стихами о любви, но были и «Реквием», и лирика, и пронзительные последние стихи, и, конечно, песни – они звучали по радио, их пела вся страна, они становились лейтмотивом наших любимых картин. В книге наиболее полно представлены стихотворения, песни, поэмы любимого многими поэта.

Роберт Иванович Рождественский , Роберт Рождественский

Поэзия / Лирика / Песенная поэзия / Стихи и поэзия