Читаем Мораль и разум полностью

Fiser J. biAslin R. N. (2001). Unsupervised statistical learning of higher-order spatial structures from visual scenes // Psychological Science, 12, 499—504.

Fiske A. R (2002). Socio-moral emotions motivate action to sustain relationships // Self and Identity, 7, 169—175.

Fiske A. P. (2004). Four modes of constituting relationships // N. Haslam (Ed.), Relational Models Theory: A contemporary overview. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Fiske A. P. & Tetlock P. E. (2000). Taboo trade-offs: constitutive prerequisites for political and social life // S. A. Renshon & J. Duckitt (Eds.), Political Psychology: Cultural and Crosscultural Foundations (p. 47—65). London: Macmillan Press.

Fiske S. T (1998). Stereotyping, prejudice, and discrimination // D. T. Gilbert & S. T. Fiske & G. Lindzey (Eds.), The Handbook of Social Psychology (p. 357— 411). New York: McGraw Hill.

Fitch W. T, Hauser M. D. & Chomsky N. (2005). The evolution of the language faculty: clarifications and implications // Cognition, 97, 179—210.

Flanagan O. (1996). Self Expressions. Mind, morals and the meaning of life. New York: Oxford University Press.

Flombaum J. & Santos L. (2005). Rhesus monkeys attribute perceptions to others // Current Biology, 75, 1—20.

Foot P. (1967). The problem of abortion and the doctrine of double effect // Oxford Review, 5, 5—15.

Foster K. R. & Ratnieks F. L. W. (2000). Facultative worker policing in a wasp // Nature, 407,692—693.

Frank R. H. (1988). Passion Within Reason: The Strategic Role of the Emotions. New York: Norton.

Frank S. A. (1995). Mutual policing and repression of competition in the evolution of cooperative groups 11 Nature, 377, 520—522.

Frazer J. G. (1910). A Treatise on Certain Early Forms of Superstition and Society. London: Macmillan.

Freire A., Eskritt M. & Lee K. (2004). Are eyes windows to a deceiver’s soul? Children’s use of another’s eye gaze cues in a deceptive situation // Developmental Psychology, 40, 1093—1104.

Frohlich N. & Oppenheimer J. A. (1993). Choosing Justice: An Experimental Approach to Ethical Theory. Berkeley: University of California Press.

Faster J. (1997). The Prefrontal Cortex: Anatomy, Physiology, and Neuropsychology of the Frontal Lobe. Philadelphia: Lippincott-Raven.

Galef В. G.,Jr. (1996). Social enhancement of food preferences in Norway rats: a brief review // С. M. Heyes & J. B. G. Galef (Eds.), Social Learning in Animals: The Roots of Culture (p. 49—64). San Diego: Academic Press.

Gallese V & Goldman A. (1998). Mirror neurons and the simulation theory of mindreading // Trends in Cognitive Science, 12, 493—501.

Gallese V, Keysets C. & Rizzolatti G. (2004). A unifying view of the basis of social cognition // Trends in Cognitive Science, 8, 398—403.

Gallistel C. R. & Gelman R. (2000). Non-verbal numerical cognition: from reals to integers // TICS, 4, 59—65.

Gallup G. G.,Jr. (1970). Chimpanzees: self-recognition // Science, 167, 86—87.

Gallup G. G.,Jr. (1991). Toward a comparative psychology of self-awareness: Species limitations and cognitive consequences // G. R. Goethals & J. Strauss (Eds.), The Self: An Interdisciplinary Approach (p. 121—135). New York: SpringerVerlag.

Garvey S. R (1998). Can shaming punishments educate? // University of Chicago Law Review, 65, 733.

Gaylin W. (2003). Hatred: The psychological descent into violence. New York: Public Affairs.

Gelman R. (1990). First principles organize attention to and learning about relevant data: number and the animate-inanimate distinction as examples // Cognitive Science, 14, 79—106.

Gelman S. A. (2003). The Essential Child: Origins of Essentialism in Everyday Thought. London: Oxford University Press.

Gentner T, Margoliasb D. & Nusshaum H. (in press). Recursive syntactic pattern learning in a songbird. Nature, still in press.

Gergely G. & Csihra G. (2003). Ideological reasoning in infancy: the naive theory of rational action // Trends in Cognitive Science, 7, 287—292.

Gergely G., Nadasdy Z, Csihra G. & Biro S. (1995). Taking the intentional stance at 12 months of age // Cognition, 56, 165—193.

Gert B. (1998). Morality: Its Nature and Justification. New York: Oxford University Press.

Gert B. (2004). Common Morality. New York: Oxford University Press.

Gibbon J., Church R. M., Fairhust S. & KacelnikA. (1988). Scalar expectancy theory and choice between delayed rewards // Psychological Review, 95, 102—114.

Gibbs J. C. (2003). Moral Development and Reality. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное